《相州晝錦堂記・德被生民（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

做官做到將相，富貴之後返回故鄉，這是人情認為榮耀的事，古往今來都是相同的。讀書人還在困頓的時候，困居鄉里，平庸的人和孩童都能輕視並欺侮他。像蘇秦不受嫂嫂的禮遇，朱買臣被妻子嫌棄。一旦坐上高車駟馬，旌旗在前導引，騎卒在後簇擁，夾道的人們，肩並肩足跡相疊，瞻望讚嘆；而所謂的庸夫愚婦，嚇得奔走流汗，羞愧地俯伏在地，在車輪揚起的塵土和馬蹄之間向自己悔過請罪。這是一個讀書人，在當時得志，意氣之盛，古人把它比作衣錦還鄉的榮耀。唯獨大丞相魏國公不是這樣。魏國公是相州人。世代有美好的德行，是當時有名的公卿。從國公年輕時，就已經高中科第，登上顯要的官位；海內的士人，聽到他的風采而仰望他光輝的，大概也有很多年了。所謂將相的尊位、富貴的境遇，都是國公本來就該有的，不像困頓的人，僥倖得志於一時，出於庸夫愚婦的意料之外，讓他們驚駭而向他誇耀。既然如此，那麼高大的牙旗與大旗，不足以成為魏國公的榮耀；桓圭、袞服，不足以成為魏國公的尊貴；只有德行覆被百姓，功業施及國家，銘刻在金石上，傳播在詩歌裡，光照後世，流傳無窮，這才是魏國公的志向，而士人也是用這個來期望他的；難道只是誇耀一時、榮耀一鄉嗎！魏國公在至和年間，曾經以武康節度使的身分，來治理相州。就在後園建了晝錦堂；隨後又在石上刻詩，留給相州人。詩中把快意恩仇、炫耀名譽看作可鄙的事。大概他不把前人所誇耀的當作榮耀，而把它當作警戒。從這裡可以看出魏國公把富貴看作甚麼？而他的志向又哪裡是容易估量的呢！所以能出入將相，為王室勤勞，而無論平安還是危險都保持同一節操。至於面對大事，決斷大議，垂著衣帶、執笏端立，不動聲色，就把天下安置得像泰山一樣安穩，可以稱得上社稷之臣了！他的豐功偉績，用來銘刻在鐘鼎上、譜入詩歌裡的，是國家的光榮，不是鄉里的榮耀啊。我雖然沒有機會登上魏國公的廳堂，有幸曾私下誦讀過他的詩，樂於他的志向得以實現，並高興地為天下人說明這件事。於是寫下這篇記。