墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《經上・名實法故(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

短定義密集互扣:故是結果成立後才能反認的條件,法是所依樣準,同有重體合類多義;閱讀須先辨定義層級再用。

出處
《墨子・經上》
程度
地獄
重點
內容理解
篇幅
長篇
墨鬥題庫編輯約 18 分鐘練習
古代科舉考場畫面,代表文言文閱讀與備試
先秦・名辯・思想與哲理
原典節錄

《經上・名實法故(節錄)》原文

故,所得而後成也。體,分於兼也。知,材也。慮,求也。知,接也。智,明也。仁,體愛也。義,利也。禮,敬也。行,為也。信,言合於意也。任,士損己而益所為也。勇,志之所以敢也。生,形與知處也。夢,臥而以為然也。利,所得而喜也;害,所得而惡也。舉,擬實也;言,出舉也。君,臣萌通約也。功,利民也;賞,上報下之功也;罪,犯禁也;罰,上報下之罪也。同,異而俱於之一也。久,彌異時也;宇,彌異所也。損,偏去也。動,或徙也;止,以久也。圜,一中同長也。端,體之無序而最前者也。法,所若而然也;說,所以明也。彼,不可兩不可也;辯,爭彼也;辯勝,當也。名,達、類、私;知,聞、說、親;合,正、宜、必;同,重、體、合、類。同異交得,放有無。聞,耳之聰也;循所聞而得其意,心之察也。言,口之利也;執所言而意得見,心之辯也。法同,則觀其同;法異,則觀其宜。止,因以別道。正,無非。

出處:《墨子・經上》

逐意讀懂

《經上・名實法故(節錄)》白話語譯

所謂原因,是得到某條件後結果才成立。個體是整體中分出的一部分。知的材質是認知能力,思慮是求索,知又是接觸,智慧是明辨。仁是全面地愛,義是利人,禮是敬,行是實作;信是說話符合心意。任是士損己以增益所任,勇是意志所以敢行。生是形體與知覺共處,夢是睡著卻以為真。得到而喜是利,得到而惡是害。舉是用名稱摹擬實物,言是把舉說出。君是君臣百姓共同約定的名位。功是利民,上報功為賞;犯禁為罪,上報罪為罰。不同事物同歸於一叫同;久涵蓋不同時間,宇涵蓋不同地方;損是部分去除,動是位置移動,止是長久維持。圓是一中心到周邊同長;端是形體中沒有更前部分的最前端。法是所仿效而如此的樣準,說是用來闡明。兩說不可並立才有彼此爭辯,勝者須符合實情。名有通名、類名、私名;知有傳聞、推說、親知;合有正、宜、必;同有重、體、合、類。法同要觀察相同點,法異要看各自是否相宜。
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

「同」也可由相異者構成;「法同」不保證結論同,仍要查看所用條件是否相宜。

篇章脈絡

短定義密集互扣:故是結果成立後才能反認的條件,法是所依樣準,同有重體合類多義;閱讀須先辨定義層級再用。

主要能力

  • 論證思維
  • 結構作用
  • 內容理解
  • 文言句式
  • 字詞語譯

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

分於兼
從整體中分出
體愛
兼及整體的愛
擬實
摹擬、指向實物
彌異所
涵蓋不同位置
無序
沒有更前的一段
把理解變成分數

現在完成《經上・名實法故(節錄)》練習

訪客可直接作答。交卷後查看分數、正解與逐題解析,再按錯因安排下一篇。

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