墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《學校・公議之所(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

作者把學校由人才供應擴為公共議論機構,批天下是非一出朝廷;但公議不是學生直接取代行政,而是讓政策可受獨立判斷。

出處
黃宗羲《明夷待訪錄・學校》
程度
地獄
重點
內容理解
篇幅
長篇
墨鬥題庫編輯約 18 分鐘練習
古代科舉考場畫面,代表文言文閱讀與備試
清・制度政論・史論與政論
原典節錄

《學校・公議之所(節錄)》原文

學校,所以養士也。然古之聖王,其意不僅此也,必使治天下之具皆出於學校,而後設學校之意始備。非謂班朝、布令、養老、恤孤、訊馘、大師旅則會將士、大獄訟則期吏民、大祭祀則享始祖,行之自辟雍也;蓋使朝廷之上、閭巷之細,漸摩濡染,莫不有詩書寬大之氣。天子之所是未必是,天子之所非未必非;天子亦遂不敢自為非是,而公其非是於學校。是故養士為學校之一事,而學校不僅為養士而設也。三代以下,天下之是非一出於朝廷。天子榮之則群趨以為是,天子辱之則群摘以為非。簿書期會,一時之功名富貴,則羣然趨之;否則空言著書,誰與倡和?士之風氣日趨於壞。東漢太學三萬餘人,危言深論,不隱豪強,公卿避其貶議;宋諸生伏闕搥鼓,請起李綱。當是時,學校之意猶有存者。

出處:黃宗羲《明夷待訪錄・學校》

逐意讀懂

《學校・公議之所(節錄)》白話語譯

學校用來養士,但古聖王用意不只如此,還要治天下的工具與議論由學校產生,設校之意才完整。不是說朝會發布、軍旅訴訟祭祀全由學校直接行政,而是朝廷至里巷都受詩書寬大氣象熏陶。天子認為對的未必對、非的未必非;天子也不敢獨斷是非,而把判斷公開於學校。因此養士只是學校一事。三代後天下是非全出朝廷:天子榮寵便群眾說是,天子羞辱便群眾挑非。士人只趨向文書功名富貴,否則著書無人響應,風氣日壞。東漢太學生敢論豪強,公卿怕其批評;宋學生伏闕請起李綱,仍保存學校公議之意。
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

學校若只替朝廷養官才,仍未完成古代設校之意。

篇章脈絡

作者把學校由人才供應擴為公共議論機構,批天下是非一出朝廷;但公議不是學生直接取代行政,而是讓政策可受獨立判斷。

主要能力

  • 內容理解
  • 語境評鑑
  • 文言句式
  • 字詞語譯

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

治天下之具
治理天下所需的制度與議論
漸摩濡染
逐漸熏陶感染
簿書期會
文書考核與限期辦事
倡和
倡議與響應
伏闕
伏在宮門前進諫
把理解變成分數

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