《大學章句序・教人之法（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

《大學》這部書，是古代的大學用來教人的方法。自從上天降生百姓以來，沒有誰不被賦予仁義禮智的本性。然而他們氣質的稟賦有的不能齊一，因此不能都有能力知道自己所具有的本性而保全它。一旦有聰明睿智、能夠充分實現自己本性的人出現在民眾之中，上天就必定任命他做億萬民的君長和導師，讓他治理並教導民眾，來恢復他們的本性。這就是伏羲、神農、黃帝、堯、舜承繼天道、確立最高準則，而司徒的職務、典樂的官職由此設立的原因。三代興盛的時候，那些制度漸漸完備，然後王宮、國都以至閭巷，沒有不設學校的。孩子長到八歲，那麼從王公以下，到平民的子弟，都進入小學，教他們灑掃、應對、進退的禮節，禮樂、射御、書數的技能；等到十五歲，那麼從天子的嫡長子、眾子，以至公、卿、大夫、元士的嫡子，以及平民中的俊秀之才，都進入大學，教他們窮究事理、端正心術、修養自己、治理他人的道理。這又是學校的教育、小大兩級所以區分的地方。因為學校的設置如此廣泛，教的方法，其先後次序、節目又如此詳備，而那用來施教的內容，又都以人君親身實行、用心體會的餘澤為根本，不必到民生日用倫常之外去尋求，因此當代的人沒有不學的。學習的人，沒有不能知道本性中固有的東西、職分上應當做的事情，而各自勤勉地竭盡自己的力量。這就是古代盛時政治之所以隆盛於上、風俗之所以美好於下，而後世比不上的原因啊！