《臧哀伯諫鼎・昭德塞違（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

夏四月，魯桓公從宋國取得郜國的大鼎，戊申日，把它安放在太廟裏，這是不合禮的。臧哀伯進諫說：作百姓君主的人，要發揚美德、堵塞違禮之行，以此監臨百官，即使這樣還怕有所缺失，所以顯揚美德以昭示子孫。因此太廟用茅草蓋頂，大車鋪上蒲草席，肉汁不加調味，主食不舂得過細，這是為了昭示節儉。禮服禮冠、蔽膝玉笏，衣帶裳裙、綁腿鞋履，以及冕上的橫簪、垂帶、繫冠之繩，各有定式，這是為了昭示法度。佩巾、刀鞘、刀飾，革帶、大帶、旗旒、馬鞅，各有定數，這是為了昭示等級。衣上畫火畫龍、繡黼繡黻，這是為了昭示文采。用五色繪出各種形象，這是為了昭示器物色彩。車馬繫上錫、鸞、和、鈴這些鈴鐺，這是為了昭示聲音。旌旗上畫日月星，這是為了昭示光明。所謂德，節儉而有法度，增減有定數，以文彩事物加以紀理，以聲音名物加以發揚，以此監臨百官。百官於是心存戒懼，不敢違犯紀律。如今摒棄美德、樹立違禮的榜樣，把別人賄賂來的器物放在太廟裏，明白地展示給百官看。百官若都效法，還能懲罰誰呢？國家的衰敗，由於官吏邪僻；官吏失德，寵臣受賄就公然顯露。郜鼎放在太廟裏，還有比這更顯露的嗎？武王戰勝商朝，把九鼎遷到雒邑，義士尚且有人非議，何況把昭示違亂的賄賂之器放在太廟，這該怎麼辦？桓公不聽。