《豫讓論・銷患未形（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

士君子立身事奉君主，既然稱得上知己，就應當竭盡智謀，以忠言善道輔佐，在禍患未成形之前消解它，在動亂未發生之前保全治道，使自身得以保全而君主安定。活著是名臣，死了是上等之鬼，光芒流傳百世，照耀史冊，這才是美事。如果遇到知己，卻不能在未亂之先扶救危難，反而在既敗之後捐軀喪命，藉以釣名沽譽，炫耀世俗，在君子看來，都是不足取的。曾經就這樣論析：豫讓臣事智伯，到趙襄子殺了智伯，豫讓為他報仇，名聲轟轟烈烈，即使是愚夫愚婦，沒有人不知道他是忠臣義士。唉！豫讓的死固然是忠，可惜他處置死節的方式，還有不算忠的地方。為甚麼？看他漆身吞炭，對朋友說：凡我所做的這些都是極難的事，將要用來使天下後世身為人臣而懷二心的人感到羞愧。能說他不忠嗎？再看斬衣三躍，襄子責問他為甚麼不為中行氏而死，偏偏為智伯而死。豫讓回答說：中行氏以對待眾人的方式待我，我就以對待眾人的方式報答他；智伯以對待國士的方式待我，我就以對待國士的方式報答他。就這一點而論，豫讓還有遺憾未盡之處。