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《平津侯主父列傳・倒行暴施(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
主父偃游學四方莫能厚遇,闕下一書竟獲「何相見之晚」之嘆;得志後揭人陰事、大臣賂遺千金,面對「太橫」之勸,他以「生不五鼎食,死即五鼎烹」自陳怨憤之由,寫盡寒士暴起的悲劇心理。

《平津侯主父列傳・倒行暴施(節錄)》原文
主父偃者,齊臨菑人也。學長短縱橫之術,晚乃學易、春秋、百家言。游齊諸生間,莫能厚遇也。齊諸儒生相與排擯,不容於齊。家貧,假貸無所得,北游燕、趙、中山,皆莫能厚遇,為交最難。元光元年,乃西入關見衛將軍。衛將軍數言上,上不省。資用乏,留久,諸公賓客多厭之。乃上書闕下。朝奏,暮召入見。所言九事,其八事為律令,一事諫伐匈奴。是時趙人徐樂、齊人嚴安俱上書言世務,書奏天子,天子召見三人,謂曰:公等皆安在?何相見之晚也!乃拜偃、樂、安皆為郎中。尊立衛皇后,及發燕王定國陰事,蓋偃有功焉。大臣皆畏其口,賂遺累千金。人或說偃曰:太橫矣。主父曰:臣結髮游學四十餘年,身不得遂。親不以為吾子,昆弟不收,賓客棄我,我阨日久矣。且丈夫生不五鼎食,死即五鼎烹耳。吾日暮途遠,故倒行暴施之。
出處:司馬遷《史記・平津侯主父列傳》
《平津侯主父列傳・倒行暴施(節錄)》白話語譯
主父偃是齊國臨菑人。他學習戰國縱橫家長短之術,晚年才學《易經》、《春秋》和百家的學說。他遊歷於齊地諸生之間,沒有人能厚待他。齊地的儒生們聯合排擠他,使他在齊國容身不住。家中貧窮,借貸無門,北遊燕、趙、中山,都沒有人厚待他,交遊實在艱難。元光元年,他向西入關謁見衛將軍。衛將軍多次向皇上舉薦,皇上不加理會。資費用盡,滯留日久,諸位公卿賓客多厭棄他。於是他向宮闕上書。早晨呈上,傍晚就被召見。他陳述的九件事,八件是關於律令的,一件是諫止攻打匈奴的。當時趙人徐樂、齊人嚴安也一同上書談論世務,書奏呈天子,天子召見他們三人,說:你們原先都在哪裡?為甚麼相見這樣晚!於是任命主父偃、徐樂、嚴安都做郎中。後來擁立衛皇后,以及揭發燕王劉定國的醜事,主父偃都有功勞。大臣們都畏懼他的口舌,賄賂贈送累積千金。有人勸主父偃說:太專橫了。主父偃說:我從束髮之年遊學四十多年,自身不得志。父母不當我是兒子,兄弟不肯收留我,賓客拋棄我,我困厄的日子太久了。況且大丈夫活著不能列五鼎而食,死就受五鼎烹煮之刑好了。我如日暮途遠,所以倒行逆施、橫暴行事。
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
被父母兄弟賓客棄了四十年的主父偃,一夕之間朝奏暮召,自此自道「倒行暴施」。
篇章脈絡
主父偃游學四方莫能厚遇,闕下一書竟獲「何相見之晚」之嘆;得志後揭人陰事、大臣賂遺千金,面對「太橫」之勸,他以「生不五鼎食,死即五鼎烹」自陳怨憤之由,寫盡寒士暴起的悲劇心理。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 文言句式
- 因果推論
- 寫作手法
- 人物分析
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
- 排擯
- 排斥擯棄
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