DSE 文言文篇章
《人間詞話・境界為上（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
《人間詞話》選四則：首標「詞以境界為最上」，繼分造境寫境而歸於理想寫實互鄰、頗難分別，再申境界不獨謂景物、能寫真景物真感情方為有境界，末論境界有大小而不以之分優劣——四組對讀立起王國維境界說「貴真」的綱骨。
《人間詞話・境界為上（節錄）》原文
詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨絕者在此。有造境，有寫境，此理想與寫實二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然；所寫之境，亦必鄰於理想故也。境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界；否則謂之無境界。境界有大小，不以是而分優劣。「細雨魚兒出，微風燕子斜」，何遽不若「落日照大旗，馬鳴風蕭蕭」？「寶簾閒掛小銀鉤」，何遽不若「霧失樓臺，月迷津渡」也？
出處：王國維《人間詞話》
《人間詞話・境界為上（節錄）》白話語譯
詞以境界為最高標準。有境界，就自然形成高妙的格調，自然產生名句。五代、北宋的詞之所以獨步絕倫，原因就在這裏。有造境，有寫境，這是理想派與寫實派兩派所以區分之處。然而二者很難分別，因為大詩人所營造的境界必定合乎自然，所描寫的境界也必定接近理想的緣故。境界並不單指景物而言，喜怒哀樂也是人心之中的一種境界。所以能夠寫出真景物、真感情的，叫做有境界；否則就叫做無境界。境界有大小，但不以此來分優劣。「細雨魚兒出，微風燕子斜」，何嘗比不上「落日照大旗，馬鳴風蕭蕭」？「寶簾閒掛小銀鉤」，何嘗比不上「霧失樓臺，月迷津渡」呢？
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
王國維衡量詞的標尺只有一個詞——境界；而境界不論大小，只論真假。
篇章脈絡
《人間詞話》選四則：首標「詞以境界為最上」，繼分造境寫境而歸於理想寫實互鄰、頗難分別，再申境界不獨謂景物、能寫真景物真感情方為有境界，末論境界有大小而不以之分優劣——四組對讀立起王國維境界說「貴真」的綱骨。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 文言句式
- 論證思維
- 因果推論
- 主旨思想
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
- 獨絕
- 超群出眾，無可比擬
把理解變成分數
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