DSE 文言文篇章
《貴義・萬事莫貴於義（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
本篇輯錄《貴義》兩則：前則以冠履不如手足、天下不如其身層層設喻，由身之可貴推出義更貴於身，斷言萬事莫貴於義；後則以瞽者能誦白黑之名而取之則迷為喻，指出天下君子能名仁而不能取仁，真知義不在名而在取，須見諸踐行方為可貴。
《貴義・萬事莫貴於義（節錄）》原文
子墨子曰：萬事莫貴於義。今謂人曰：「予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？」必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：「予子天下，而殺子之身，子為之乎？」必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義於其身也。故曰：萬事莫貴於義也。子墨子曰：今瞽曰：「鉅者，白也。黔者，黑也」，雖明目者無以易之。兼白黑，使瞽取焉，不能知也。故我曰瞽不知白黑者，非以其名也，以其取也。今天下之君子之名仁也，雖禹湯無以易之。兼仁與不仁，而使天下之君子取焉，不能知也。故我曰天下之君子不知仁者，非以其名也，亦以其取也。
出處：墨子《墨子・貴義》
《貴義・萬事莫貴於義（節錄）》白話語譯
子墨子說：萬事沒有比義更可貴的。現在對人說：「給你帽子和鞋子，但砍斷你的手腳，你肯幹嗎？」一定不肯。為甚麼？因為帽鞋不如手腳貴重。又說：「給你天下，然後殺死你，你肯幹嗎？」一定不肯。為甚麼？因為天下不如自身貴重。為了一句話的爭論而甘願相鬥送命，這是把義看得比自身還貴重。所以說：萬事沒有比義更可貴的。子墨子說：現在瞎子說：「鉅是白，黔是黑」，即使是視力好的人也無法更改他的說法。把白黑兩樣東西放在一起，讓瞎子選取，他就不能分辨了。所以我說：瞎子不知白黑，不是因為不懂得名稱，而是因為無法取捨。如今天下的君子稱說仁的名稱，即使禹湯也無法更改這種說法。把仁與不仁的實際情事放在一起，讓天下的君子選取，他們就不能分辨了。所以我說：天下的君子不知仁，不是因為不懂得名稱，同樣是因為無法取捨。
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
送你整個天下，但要你的命，換不換？墨子說義比天下還貴——可世人偏偏只識得仁義之名。
篇章脈絡
本篇輯錄《貴義》兩則：前則以冠履不如手足、天下不如其身層層設喻，由身之可貴推出義更貴於身，斷言萬事莫貴於義；後則以瞽者能誦白黑之名而取之則迷為喻，指出天下君子能名仁而不能取仁，真知義不在名而在取，須見諸踐行方為可貴。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 寫作手法
- 論證思維
- 文言句式
- 主旨思想
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
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