DSE 文言文篇章
《小取・以類取予(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
本篇開列辯的功用:明是非之分、審治亂之紀、明同異之處、察名實之理、處利害決嫌疑;再立「以名舉實,以辭抒意,以說出故」與「以類取,以類予」的方法;末逐一界說或、假、效、辟、侔、援、推諸論式,並以「有諸己不非諸人,無諸己不求諸人」標出論辯者先求諸己的態度。

《小取・以類取予(節錄)》原文
夫辯者,將以明是非之分,審治亂之紀,明同異之處,察名實之理,處利害,決嫌疑焉。摹略萬物之然,論求群言之比。以名舉實,以辭抒意,以說出故。以類取,以類予。有諸己不非諸人,無諸己不求諸人。或也者,不盡也。假者,今不然也。效者,為之法也;所效者,所以為之法也。故中效,則是也;不中效,則非也。此效也。辟也者,舉也物而以明之也。侔也者,比辭而俱行也。援也者,曰:子然,我奚獨不可以然也?推也者,以其所不取之,同於其所取者,予之也。是猶謂也者同也,吾豈謂也者異也。
出處:墨子《墨子・小取》
《小取・以類取予(節錄)》白話語譯
辯論,是要用來明辨是非的分界,審察治亂的綱紀,辨明同異的所在,考察名與實的道理,權衡利害,決斷嫌疑。要概括萬物的實情,探求各種言論的類比。用名稱來指舉事物的實在,用辭句來表達心意,用推論來說出緣故。按照同類來選取例證,也按照同類來提出論斷。自己具有的,就不非難別人也有;自己沒有的,就不要求別人有。所謂「或」,是表示不盡然。所謂「假」,是假設如今尚未如此。所謂「效」,是為它立一個標準;所效法的,就是所以立為標準的東西。所以合乎標準的就是對,不合標準的就是錯,這就是「效」。所謂「辟」,是舉別的事物來說明這一事物。所謂「侔」,是並列相同的辭句一齊推出。所謂「援」,是說:你可以這樣,我偏偏不可以這樣嗎?所謂「推」,是把我所不取的情況,與我所取的情況相同比照,而把結論給予對方。這就是說的是「相同」,難道說的是「相異」嗎?
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
辯不是逞口舌:明是非、審治亂、察名實——墨家把「怎樣講道理」本身變成一門學問。
篇章脈絡
本篇開列辯的功用:明是非之分、審治亂之紀、明同異之處、察名實之理、處利害決嫌疑;再立「以名舉實,以辭抒意,以說出故」與「以類取,以類予」的方法;末逐一界說或、假、效、辟、侔、援、推諸論式,並以「有諸己不非諸人,無諸己不求諸人」標出論辯者先求諸己的態度。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 寫作手法
- 論證思維
- 文言句式
- 主旨思想
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
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