《法儀・莫若法天（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

子墨子說：天下做事情的人，不可以沒有法度準則。沒有法度準則而能把事情做成的，是沒有的。大到士人做將相的，都有法度；大到百工從事生產的，也都有法度。百工用矩畫方形，用規畫圓形，用繩墨定直線，用水測平，用懸繩定正。無論巧匠還是不巧的匠人，都以這五樣為法度。巧匠能合乎標準，不巧的匠人雖然達不到標準，但仿照法度去做，成果還是勝過不用法度的自己。所以百工幹活，都有法度可以依循衡量。如今大到治理天下，其次治理大國，卻沒有法度可以依循，這就不如百工明辨了。那麼用甚麼作為治國的法度才可以呢？所以說：不如效法天。天的運行廣大而無私，它的施予深厚而不自居其德，它的光明長久而不衰竭，所以聖王效法它。既以天為法度，一舉一動有所作為，必定衡度於天：天所希望的就去實行，天所不希望的就停止。然而天希望甚麼、厭惡甚麼呢？天必定希望人互相愛護、互相有利，而不希望人互相憎惡、互相殘害。從前的聖王禹湯文武，兼愛天下的百姓，帶領人民尊天事鬼，使許多人得到利益，所以天賜福給他們，立他們做天子，天下諸侯都恭敬地事奉他們。暴王桀紂幽厲，兼惡天下的百姓，帶領人民辱罵上天、侮辱鬼神，殘害許多人，所以天降禍給他們，使他們終於喪失國家，身遭刑辱。所以行不善而得禍的，桀紂幽厲就是這樣的人；愛人利人而得福的，禹湯文武就是這樣的人。