墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《孟子・人性之善猶水就下(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

告子以湍水東西亂流喻性無善不善,孟子把比喻的軸線由水平轉向垂直,以「人性之善也,猶水之就下也」立論,再以搏躍激行「可使在山」釐清「勢」與「性」的分界。

出處
《孟子・告子上》
程度
殿試庫
重點
論證思維
篇幅
中篇
墨鬥題庫編輯約 12 分鐘練習
古代科舉考場畫面,代表文言文閱讀與備試
先秦・人性論・思想與哲理
原典節錄

《孟子・人性之善猶水就下(節錄)》原文

告子曰:性猶湍水也,決諸東方則東流,決諸西方則西流。人性之無分於善不善也,猶水之無分於東西也。孟子曰:水信無分於東西,無分於上下乎?人性之善也,猶水之就下也。人無有不善,水無有不下。今夫水,搏而躍之,可使過顙;激而行之,可使在山。是豈水之性哉?其勢則然也。人之可使為不善,其性亦猶是也。

出處:《孟子・告子上》

逐意讀懂

《孟子・人性之善猶水就下(節錄)》白話語譯

告子說:「人性好比急湍的水流,在東邊決口便向東流,在西邊決口便向西流。人性沒有善與不善的分別,正如水沒有東流西流的分別。」孟子說:「水的確沒有東流西流的分別,難道也沒有向上向下的分別嗎?人性的善良,就像水之趨向低處一樣。人沒有不善良的,水沒有不向低處流的。不過,那水,拍擊它讓它濺起來,可以高過額頭;逼迫使它倒流,可以引上高山。這難道是水的本性嗎?是外在的形勢使它如此。人之所以可以被誘導去做不善的事,他本性的改變也是這樣啊。」
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

同是一江水,告子看到東西亂流,孟子偏要問一句:它為什麼不往天上流?

篇章脈絡

告子以湍水東西亂流喻性無善不善,孟子把比喻的軸線由水平轉向垂直,以「人性之善也,猶水之就下也」立論,再以搏躍激行「可使在山」釐清「勢」與「性」的分界。

主要能力

  • 論證思維
  • 字詞語譯
  • 因果推論
  • 寫作手法
  • 內容理解
  • 文言句式

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

顙
額頭
把理解變成分數

現在完成《孟子・人性之善猶水就下(節錄)》練習

訪客可直接作答。交卷後查看分數、正解與逐題解析,再按錯因安排下一篇。

免費開始這篇練習