DSE 文言文篇章
《第三十六、三十七、七十八章・柔弱勝剛強（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
第三十六章以四組「將欲……必固……」點出物極必反的「微明」：張極必歙、強極必弱，故柔弱勝剛強；第七十八章以水為喻，至柔而攻堅莫勝，受國之垢者為社稷主，正言若反；第三十七章以「道常無為而無不為」作正面主張：侯王守樸，萬物自化，不欲以靜而天下自定。
《第三十六、三十七、七十八章・柔弱勝剛強（節錄）》原文
將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲取之，必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以聖人云：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。正言若反。道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫亦將不欲。不欲以靜，天下將自定。
出處：老子《道德經・第三十六、三十七、七十八章》
《第三十六、三十七、七十八章・柔弱勝剛強（節錄）》白話語譯
想要收攏它，必先姑且讓它擴張；想要削弱它，必先姑且讓它強盛；想要廢除它，必先姑且讓它興起；想要奪取它，必先姑且給予它。這叫做微妙的先見之明。柔弱能勝過剛強。天下沒有比水更柔弱的，而攻堅克強卻沒有甚麼能勝過它，因為沒有東西能改變它。弱的能勝過強的，柔的能勝過剛的，天下沒有人不懂得，卻沒有人能實行。因此聖人說：承擔全國的屈辱，才配稱為社稷之主；承擔全國的禍殃，才配做天下之王。正面的話聽起來倒像反話。道常是順任自然而無所造作，卻又沒有一件事不是它所成就的。侯王若能持守這個道，萬物將會自己生化。生化過程中私欲萌動時，我便用無名的樸道來鎮定它。用無名的樸道來鎮定，私欲也將漸漸平息。私欲平息而歸於寧靜，天下自然安定。
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
要收先張、要奪先予；天下莫柔弱於水，攻堅克強卻無物可代——柔弱正是最深的剛強。
篇章脈絡
第三十六章以四組「將欲……必固……」點出物極必反的「微明」：張極必歙、強極必弱，故柔弱勝剛強；第七十八章以水為喻，至柔而攻堅莫勝，受國之垢者為社稷主，正言若反；第三十七章以「道常無為而無不為」作正面主張：侯王守樸，萬物自化，不欲以靜而天下自定。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 寫作手法
- 因果推論
- 文言句式
- 主旨思想
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
- 歙
- 收攏、收合
把理解變成分數
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