《和氏・寶玉題之以石（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

楚國人和氏在楚山中得到一塊玉璞，捧著獻給厲王。厲王派玉匠鑒定。玉匠說：「這是石頭。」厲王認為和氏欺騙，砍去了他的左腳。到厲王死後，武王即位。和氏又捧著那塊玉璞獻給武王。武王派玉匠鑒定。玉匠又說：「這是石頭。」武王又認為和氏欺騙，砍去了他的右腳。武王死後，文王即位。和氏就抱著那塊玉璞在楚山腳下哭，哭了三天三夜，眼淚流乾了跟著流出血。文王聽說了，派人去問他緣故，說：「天下被砍腳的人多得很，你為甚麼哭得這樣悲傷？」和氏說：「我悲傷的不是被砍腳，悲哀的是寶玉被稱作石頭，正直的人被叫作騙子，這就是我悲傷的原因。」文王於是讓玉匠整治那塊玉璞，果然得到寶玉，就命名為「和氏之璧」。珠玉，是君主急於得到的東西。和氏雖然獻的璞不算完美，卻並不是危害君主的東西，然而還是兩腳被砍而後寶玉才得到論定，鑒定寶玉竟這樣困難。如今君主對於法術，未必像對和氏之璧那樣急迫，而法術卻能禁止群臣士民的營私作惡。這樣看來，有道之士之所以還沒有遭殺害，只是因為帝王之法術這塊璞還沒有獻上罷了。君主用術，大臣就不能專擅獨斷，寵倖之臣不敢賣弄權勢；官府推行法令，游民就轉向農耕，而游士的言論就危害於戰陣；這樣，法術就成了群臣士民眼中的禍害。君主如果不能違背大臣的議論、撇開民眾的誹謗，獨自使法術之言周行於身邊，那麼法術之士即使到死，法術之道也必定不會被論定採用。