DSE 文言文篇章
《國佐不辱命・以禮折晉（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
鞌之戰後晉人索質齊母、改齊田畝為東向，賓媚人（國佐）先以匹敵之義立位分，再引《詩》斥其以不孝令諸侯，末以先王疆理之制駁「盡東其畝」，據理力爭而辭令不辱。
《國佐不辱命・以禮折晉（節錄）》原文
賓媚人致賂，晉人不可，曰：必以蕭同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。對曰：蕭同叔子非他，寡君之母也。若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命於諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。詩曰：孝子不匱，永錫爾類。若以不孝令於諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜而布其利，故詩曰：我疆我理，南東其畝。今吾子疆理諸侯，而曰盡東其畝而已，唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？
出處：《左傳・成公二年》
《國佐不辱命・以禮折晉（節錄）》白話語譯
賓媚人奉上賄禮，晉人不肯接受，說：一定要以蕭同叔子作人質，並且使齊國境內的田壟全部改為東西走向。賓媚人回答：蕭同叔子不是別人，是我們國君的母親。如果從對等的地位來看，那也就如同晉國國君的母親一樣。您在諸侯間布告重大的命令，卻說一定要拿人家的母親作人質來取信，這把周天子的命令放到哪裏去了？況且這是以不孝來號令諸侯。《詩經》說：孝子行孝沒有窮盡，長久地把孝道賜給你的同類。如果拿不孝去號令諸侯，這恐怕不是以德相類的政令吧？先王規劃天下土地，衡量土壤之所宜而布置其所產之利，所以《詩經》說：我劃定田界，我整治田畝，或南向或東向各隨其宜。如今您規劃諸侯的土地，卻說田壟全部改為東向就算了，只圖自己兵車行進之便，不顧土性所宜，這恐怕不是奉行先王的命令吧？
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
晉國要齊國國君的母親作人質，國佐引詩論孝，把不義之責原樣奉還。
篇章脈絡
鞌之戰後晉人索質齊母、改齊田畝為東向，賓媚人（國佐）先以匹敵之義立位分，再引《詩》斥其以不孝令諸侯，末以先王疆理之制駁「盡東其畝」，據理力爭而辭令不辱。
主要能力
- 內容理解
- 字詞語譯
- 文言句式
- 因果推論
- 結構作用
- 人物分析
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
- 質
- 以人作抵押的人質
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