墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《白馬寺(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

按時間順序整理建寺、取經、命名、陵墓建築和經函記載,判斷時只採用相鄰句的明確連接詞。

出處
楊衒之《洛陽伽藍記・城西》
程度
殿試庫
重點
因果推論
篇幅
中篇
墨鬥題庫編輯約 8 分鐘練習
古代科舉考場畫面,代表文言文閱讀與備試
北朝・記・思想與論辯
原典節錄

《白馬寺(節錄)》原文

白馬寺,漢明帝所立也,佛入中國之始。寺在西陽門外三里御道南。帝夢金神,長丈六,項背日月光明。胡人號曰佛,遣使向西域求之,乃得經像焉。時以白馬負經而來,因以為名。明帝崩,起祗洹於陵上。自此以後,百姓塚上或作浮圖焉。寺上經函至今猶存,常燒香供養之。經函時放光明,耀於堂宇,是以道俗禮敬之,如仰真容。

出處:楊衒之《洛陽伽藍記・城西》

逐意讀懂

《白馬寺(節錄)》白話語譯

白馬寺是漢明帝建立的,是佛教傳入中國的開始。寺院位於西陽門外三里、御道南面。 漢明帝夢見一位金色神人,身高一丈六尺,頸項和背後有日月般的光明。胡人稱這位神為佛,明帝便派使者到西域尋求,於是取得佛經和佛像。當時用白馬把佛經馱回來,寺院因而得名。 漢明帝去世後,人們在他的陵墓上建造佛寺;從此以後,百姓的墳墓上也有人建佛塔。 寺中的經函至今仍然保存,人們常常焚香供養。經函有時發出光明,照耀堂宇,因此僧俗都向它禮拜敬奉,如同仰望佛的真實容貌。
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

寺名、帝王夢境與後來信仰分散在不同句子,哪些關係有明文,哪些只是讀者聯想?

篇章脈絡

按時間順序整理建寺、取經、命名、陵墓建築和經函記載,判斷時只採用相鄰句的明確連接詞。

主要能力

  • 因果推論
  • 語境評鑑
  • 寫作手法
  • 文言句式

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

御道
帝王車駕通行的大道
負
背負、馱載
祗洹
佛寺、佛教精舍
浮圖
佛塔
道俗
出家僧人和世俗信眾
把理解變成分數

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