DSE 文言文篇章
《潛書・不平以傾天下（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
唐甄由歲饑中三糠七粞的家常對話寫起，以魚在江河涸澤之喻答「無資身之能」之譏，把一家之貧推為天下之貧；再借織席婦人「業過其父，命則不如」的哭訴，點出「是天下之大命也夫」；末論天地之道故平，高台洿池、安乘繭足、王公一宴與上農一歲之獲兩兩相照，歸結舜禹惡衣菲食，懼其不平以傾天下。
《潛書・不平以傾天下（節錄）》原文
歲饑，唐子之妻曰：食無粟矣，如之何？唐子曰：以粞。他日，不能具粞，曰：三糠而七粞。他日，猶不能具。其妻曰：三糠七粞而猶不足，子則奚以為生也？曰：然則七糠而三粞。鄰有見之者，蹙額而吊之曰：子非仕者與，何其貧若此也，意者其無資身之能乎？唐子曰：不然。魚在江河，則忘其所為生，其在涸澤之中，則不得其所為生。以江河之水廣，涸澤之水淺也。今吾與子在涸澤之中，故無所資以為生也。子曷以吊我者吊天下乎！
唐子行於野，見婦人祭於墓而哭者。比其反也，猶哭。問：何哭之哀也？曰：是吾夫之墓也。昔也吾舅織席，終身有餘帛；今也吾夫織帛，終身無完席。業過其父，命則不如，是以哭之哀也。唐子慨然而歎曰：是天下之大命也夫！昔之時，人無寢敝席者也；今之時，人鮮衣新帛者也。
唐子曰：天地之道故平，平則萬物各得其所。及其不平也，此厚則彼薄，此樂則彼憂，為高台者必有洿池，為安乘者必有繭足。王公之家一宴之味，費上農一歲之獲，猶食之而不甘。吳西之民，非兇歲為麲粥，雜以荍稈之灰；無食者見之，以為是天下之美味也。人之生也，無不同也，今若此，不平甚矣！提衡者權重於物則墜，負擔者前重於後則傾，不平故也。是以舜禹之有天下也，惡衣菲食，不敢自恣。豈所嗜之異於人哉，懼其不平以傾天下也！
出處：唐甄《潛書・大命》
《潛書・不平以傾天下（節錄）》白話語譯
年成饑荒，唐子的妻子說：沒有粟米可吃了，怎麼辦？唐子說：用碎米。過些日子，連碎米也拿不出來，妻子說：三成糠摻七成碎米吧。又過些日子，還是拿不出來。妻子說：三成糠七成碎米還不夠，你憑甚麼維持生活呢？唐子說：那就七成糠摻三成碎米。鄰居有人看見了，皺著眉頭來慰問他說：您不是做過官的人嗎，為甚麼窮到這個地步，恐怕是您缺乏謀生的本事吧？唐子說：不是這樣。魚在江河裡，就忘了自己是靠水活著的；牠在乾涸的水澤裡，就無法靠水活著了。因為江河的水深廣，涸澤的水淺啊。如今我和您都處在涸澤之中，所以沒有憑藉來維持生活。您何不用弔唁我的話去弔唁天下人呢！
唐子走在野外，看見一個婦人在墓前祭拜哭泣。等她回來，還在哭。唐子問：為甚麼哭得這樣悲哀？她說：這是我丈夫的墳。從前我公公織席，一生還有剩餘的絲帛；如今我丈夫織帛，一生卻沒有一領完整的席子。手藝超過了公公，命運卻不如公公，所以哭得這樣悲哀。唐子感慨地歎息說：這就是天下人的大命啊！從前，沒有人睡破舊的席子；如今，很少有人穿新的絲帛。
唐子說：天地之道本來是平的，平了萬物就各得其所。到了不平的時候，這裡厚了那裡就薄，這裡快樂那裡就憂愁，築高台的人必定有窪地挖成的池塘，乘坐安車的人必定有磨出厚繭的雙腳。王公之家一次宴會的滋味，要耗費上等農夫一年的收成，還吃得不甘美。吳西的百姓，不是兇年也吃麥屑煮的稀粥，還摻著荍麥稈燒成的灰；沒飯吃的人見了，以為這是天下的美味。人的生存，本來沒有不同，如今弄成這樣，不平得太厲害了！提秤的人秤錘重過了物件就會墜落，挑擔的人前頭重過了後頭就會傾倒，就是因為不平的緣故。所以舜禹擁有天下的時候，穿壞衣、吃粗食，不敢放縱自己。難道他們的嗜好跟別人不同嗎，是懼怕不平會傾覆天下啊！
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
煮飯的三糠七粞、婦人哭墓的兩代織席，為何被唐甄稱為「天下之大命」？
篇章脈絡
唐甄由歲饑中三糠七粞的家常對話寫起，以魚在江河涸澤之喻答「無資身之能」之譏，把一家之貧推為天下之貧；再借織席婦人「業過其父，命則不如」的哭訴，點出「是天下之大命也夫」；末論天地之道故平，高台洿池、安乘繭足、王公一宴與上農一歲之獲兩兩相照，歸結舜禹惡衣菲食，懼其不平以傾天下。
主要能力
- 內容理解
- 因果推論
- 主旨思想
- 文言句式
- 字詞語譯
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
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