墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《楚莊王論武・止戈為武(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

邲之戰後晉師宵濟終夜有聲,潘黨請築武軍收晉屍為京觀,楚子引頌詩與武篇,拆「止戈為武」,列禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財七德而逐項自省,武有七德我無一焉;又舉古者明王京觀懲元凶之例,以晉之盡忠死命拒之,終祀河作先君宮告成事而還。

出處
《左傳・宣公十二年》
程度
地獄
重點
因果推論
篇幅
長篇
墨鬥題庫編輯約 18 分鐘練習
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先秦・史論・史論與政論
原典節錄

《楚莊王論武・止戈為武(節錄)》原文

及昏,楚師軍於邲,晉之餘師不能軍,宵濟,亦終夜有聲。丙辰,楚重至於邲,遂次于衡雍。潘黨曰:「君盍築武軍,而收晉尸以為京觀?臣聞克敵,必示子孫,以無忘武功。」楚子曰:「非爾所知也。夫文,止戈為武。武王克商,作頌曰:『載戢干戈,載櫜弓矢,我求懿德,肆于時夏,允王保之。』又作武,其卒章曰:『耆定爾功。』其三曰:『鋪時繹思,我徂維求定。』其六曰:『綏萬邦,屢豐年。』夫武,禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財者也。故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨,暴矣;觀兵以威諸侯,兵不戢矣;暴而不戢,安能保大?猶有晉在,焉得定功?所違民欲猶多,民何安焉?無德而彊爭諸侯,何以和眾?利人之幾,而安人之亂,以為己榮,何以豐財?武有七德,我無一焉,何以示子孫?其為先君宮,告成事而已,武非吾功也。古者明王,伐不敬,取其鯨鯢而封之,以為大戮,於是乎有京觀,以懲淫慝。今罪無所,而民皆盡忠,以死君命,又何以為京觀乎?」祀于河,作先君宮,告成事而還。

出處:《左傳・宣公十二年》

逐意讀懂

《楚莊王論武・止戈為武(節錄)》白話語譯

到了黃昏,楚國軍隊進駐邲地,晉國剩餘的部隊已潰不成軍,連夜渡河,吵嚷了一整夜。丙辰那天,楚軍的輜重到達邲地,於是進駐衡雍。潘黨說:「君王何不修建軍壘以顯耀武功,收集晉軍屍體築成一座大墳?臣聽說戰勝敵人後,一定要把戰果展示給子孫後代,使他們不忘武功。」楚莊王說:「這不是你所懂得的。說到文字,『止』『戈』二字合成『武』字。周武王打敗了商朝,作《頌》說:『把干戈收藏起來,把弓箭裝進袋中。我尋求美德,施行於這華夏大地,定能成就王業。』又作《武》篇,它的最後一章說:『得以鞏固你的功績。』它的第三章說:『鋪陳布施要及時思考,我只追求安定。』它的第六章說:『安定萬邦,常有豐年。』所謂武,就是禁止暴行、消弭戰爭、保持強大、成就功業、安定人民、和睦萬邦、豐富財物,所以要讓子孫後代不要忘記這些篇章。現在我使兩國將士暴露屍骨,這是暴;誇耀武力威嚇諸侯,戰爭就不會停息;既顯示了暴又不能消弭戰爭,怎麼能保持強大?晉國還存在,怎麼能算成就了功業?違背百姓願望的事情還很多,百姓怎麼能安定?沒有德行而強行爭奪諸侯的擁護,憑甚麼使萬邦和睦?趁別人的危難而圖利,安於別人的禍亂而自得,以此作為自己的光榮,憑甚麼豐富財物?武有七種品德,我一樣也沒有,拿甚麼昭示子孫?還是給先君建立宗廟,把戰事成功稟告先君罷了,武功不是我個人邀功的事業啊。古時候聖明的君王征討不敬之國,捉拿其首惡元凶封殺示眾,作為最大的懲處,這時才築京觀,以懲戒邪惡之徒。如今晉國的將士並無明顯罪責,而人人都是盡忠效命,為國君的命令而死,又怎麼能拿他們築京觀呢?」於是在黃河祭祀,修建先君神廟,報告戰事成功之後回國了。
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

打了勝仗,將軍要築京觀誇耀武功,楚莊王卻把「武」字拆開講學——止戈為武,原來最高的軍事成就,是克制自己不出手?

篇章脈絡

邲之戰後晉師宵濟終夜有聲,潘黨請築武軍收晉屍為京觀,楚子引頌詩與武篇,拆「止戈為武」,列禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和眾、豐財七德而逐項自省,武有七德我無一焉;又舉古者明王京觀懲元凶之例,以晉之盡忠死命拒之,終祀河作先君宮告成事而還。

主要能力

  • 因果推論
  • 文言句式
  • 字詞語譯

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

京觀
收集敵屍封土而成的高塚,用以誇耀武功
戢兵
收斂兵器,消弭戰爭
彊爭
強行爭勝;彊,通「強」
鯨鯢
吞舟之魚,喻罪大惡極的首惡元凶
淫慝
邪惡
把理解變成分數

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