《當染・染蒼染黃（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

墨子看見人染素絲而感嘆說：「染了蒼色就變成蒼色，染了黃色就變成黃色，投入的染料改變了，絲的顏色也跟著改變，染五次便成五種顏色了。」所以染色不可不謹慎。不只染絲是這樣，國家也有「染」。舜被許由、伯陽所染，禹被皋陶、伯益所染，湯被伊尹、仲虺所染，武王被太公望、周公旦所染，這四位王者所染得當，所以稱王天下，立為天子，功名遮蓋天地，凡提起天下的仁義顯達之人，必定稱道這四位王者。夏桀被羊辛、歧踵戎所染，殷紂被崇侯、惡來所染，周厲王被虢公長父、榮夷終所染，幽王被虢公鼓、祭公敦所染，這四位王者所染不當，所以國家殘破、自身死亡，被天下人羞辱，凡提起天下的不義辱國之人，必定稱道這四位王者。齊桓公被管仲、鮑叔所染，晉文公被咎犯、郄偃所染，楚莊王被孫叔敖、沈尹蒸所染，吳王闔廬被伍員、文之儀所染，越王句踐被范蠡、大夫種所染，這五位君王所染得當，所以稱霸諸侯，功名流傳後世。范吉射被張柳朔、王生所染，中行寅被黃藉秦、高彊所染，吳王夫差被王孫雄、太宰嚭所染，智伯瑤被智國、張武所染，中山尚被魏義、椻長所染，宋康王被唐鞅、田不禋所染，這六位君王所染不當，所以國家都殘破滅亡，自身或死或辱，宗廟得不到祭祀，斷絕了後代，君臣離散，人民流亡，凡提起天下的貪暴可恥之人，必定稱道這六位君王。大凡做君主，不是為做君主而圖榮華，不是為做君主而圖安逸，而是為了推行理義。理義生於所染得當，所以古代善於做君主的，把辛勞用在選拔人才上，而在官場事務上安閒，這是抓住了根本。不會做君主的，勞傷形體、耗費精神，心愁耳勞目，國家越危險，自身越受辱，這是不知道關鍵所在。不知道關鍵，所染就不會得當；所染不得當，理義從何而來？六位君王就是這樣。這六位君王，不是不重視自己的國家、不愛惜自己，而是所染不當。存亡的道理不止於此，稱王稱帝的人也是這樣。