墨墨鬥 5**
DSE 文言文篇章

《累害・三累三害(節錄)》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

先立「禍福之至,幸不幸也」與福禍不由己力之論,把禍福之源歸於鄉里與朝廷;再以設問列出三累(擇友、才高、交遊之怨)與三害(爭位之毀、清濁相仇、倖吏進讒),末以孔墨顏曾不能自免,極言累害之不可避。

出處
王充《論衡・累害》
程度
地獄
重點
因果推論
篇幅
長篇
墨鬥題庫編輯約 18 分鐘練習
古代科舉考場畫面,代表文言文閱讀與備試
東漢・論說・思想與哲理
原典節錄

《累害・三累三害(節錄)》原文

修身正行,不能來福;戰栗戒慎,不能避禍。禍福之至,幸不幸也。故曰:得非己力,故謂之福;來不由我,故謂之禍。不由我者,謂之何由?由鄉里與朝廷也。夫鄉里有三累,朝廷有三害。累生於鄉里,害發於朝廷,古今才洪行淑之人遇此多矣。何謂三累三害?凡人操行,不能慎擇友,友同心恩篤,異心疏薄,疏薄怨恨,毀傷其行,一累也。人才高下,不能鈞同,同時並進,高者得榮,下者慚恚,毀傷其行,二累也。人之交遊,不能常歡,歡則相親,忿則疏遠,疏遠怨恨,毀傷其行,三累也。位少人眾,仕者爭進,進者爭位,見將相毀,增加傅致,將昧不明,然納其言,一害也。將吏異好,清濁殊操,清吏增鬱郁之白,舉涓涓之言,濁吏懷恚恨,徐求其過,因纖微之謗,被以罪罰,二害也。將或幸佐吏之身,納信其言,佐吏非清節,必拔人越次,迕失其意,毀之過度,清正之仕,抗行伸志,遂為所憎,毀傷於將,三害也。夫未進也身被三累,已用也身蒙三害,雖孔丘、墨翟不能自免,顏回、曾參不能全身也。

出處:王充《論衡・累害》

逐意讀懂

《累害・三累三害(節錄)》白話語譯

修身養性、端正品行,不能因此招來福分;戰戰兢兢、小心戒慎,也不能因此避開禍事。禍福的到來,全在於幸與不幸。所以說:得到的不是靠自己的力量,所以叫做福;禍的到來不由自己決定,所以叫做禍。不由自己,又由誰呢?由鄉里與朝廷。鄉里有三種牽累,朝廷有三種禍害。累在鄉里產生,害從朝廷發作,古往今來才大行美的人遇上這些的太多了。甚麼叫三累三害?大凡人的操行,如果不能謹慎擇友:朋友同心便恩情深厚,存異心便日漸疏薄,疏薄便生怨恨,詆毀傷害你的品行,這是第一累。人的才能有高有低,不能齊等同量,同時進身,高的得榮耀,低的生羞憤怨恨,詆毀傷害你的品行,這是第二累。人的交遊不能常保歡洽,歡洽便相親近,怨忿便相疏遠,疏遠便生怨恨,詆毀傷害你的品行,這是第三累。職位少而求仕者眾,仕人爭相進用,進用者爭奪位子,被將相看見便相互詆毀,添油加醋、羅織附會,將帥昏昧不明,竟然聽信其言,這是第一害。將與吏喜好各異,清濁操守不同,清吏平添一片鬱郁之白,說些涓涓細流般的公道話,濁吏心懷怨恨,慢慢搜求你的過失,抓住絲毫的謗言,便加給你罪名懲罰,這是第二害。將帥或偏寵身邊佐吏,聽信其言,佐吏若非清白有節之士,必定拔擢親信、越級超次,稍忤其意,便毀謗得過了頭;清正的仕人堅持高行、伸張己志,於是被將帥憎恨,受到詆毀傷害,這是第三害。未進身時身受三累,已任用時身蒙三害,即使是孔子、墨翟也不能自免,顏回、曾參也不能保全自身。
DSE 閱讀重點

讀這篇時要留意甚麼

修身正行換不來福分,戰栗戒慎也擋不住禍事——王充把矛頭指向鄉里與朝廷,列出誰也躲不開的三累三害。

篇章脈絡

先立「禍福之至,幸不幸也」與福禍不由己力之論,把禍福之源歸於鄉里與朝廷;再以設問列出三累(擇友、才高、交遊之怨)與三害(爭位之毀、清濁相仇、倖吏進讒),末以孔墨顏曾不能自免,極言累害之不可避。

主要能力

  • 因果推論
  • 寫作手法
  • 內容理解
  • 文言句式
  • 字詞語譯

練習方法

先用自己的話重述事件與轉折,再核對原文證據。完成後才看逐題解析,記下最初判斷和原文線索之間的差距。

重點字詞

先按句中語境理解

以下字義只用作閱讀支援;真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。

恩篤
恩情深厚
鈞同
等同;鈞,通「均」
傅致
附會羅織(罪名)
恚恨
怨恨
抗行
堅持高尚的操行
把理解變成分數

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