《二柄・刑德刑名（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習

明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。殺戮之謂刑，慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑德，則群臣畏其威而歸其利矣。世之姦臣則不然，所惡，則能得之其主而罪之；所愛，則能得之其主而賞之。人主聽其臣而行其賞罰，則一國之人皆畏其臣而易其君，歸其臣而去其君矣。夫虎之所以能服狗者，爪牙也；使虎釋其爪牙而使狗用之，則虎反服於狗矣。故田常上請爵祿而行之群臣，下大斗斛而施於百姓，此簡公失德而田常用之也。子罕謂宋君曰：「慶賞賜予者，民之所喜也，君自行之；殺戮刑罰者，民之所惡也，臣請當之。」於是宋君失刑而子罕用之。故田常徒用德而簡公弒，子罕徒用刑而宋君劫。人主將欲禁姦，則審合刑名；刑名者，言與事也。臣陳而言，君以其言授之事，專以其事責其功。功當其事，事當其言，則賞；功不當其事，事不當其言，則罰。群臣其言大而功小者則罰；其言小而功大者亦罰，非不說於大功也，以為不當名也害甚於有大功，故罰。韓昭侯醉而寢，典冠者見君之寒，故加衣於君之上。君因兼罪典衣與典冠：罪典衣，以為失其事；罪典冠，以為越其職也。非不惡寒也，以為侵官之害甚於寒。