DSE 文言文篇章
《審於量主・真吾主也（節錄）》語譯、字詞及 DSE 文言文練習
郭嘉北見袁紹而先審其主，斷言多端寡要者難與共濟大難，遂去之；後經荀彧薦引，與太祖一見而互相認定。傳中料孫策必死於匹夫之手，事後一一應驗，末以巴丘燒船之嘆收束君臣相知。
《審於量主・真吾主也（節錄）》原文
郭嘉字奉孝，潁川陽翟人也。初，北見袁紹，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：「夫智者審於量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣！」於是遂去之。先是時，潁川戲志才，籌畫士也，太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰：「自志才亡後，莫可與計事者。汝、潁固多奇士，誰可以繼之？」彧薦嘉。召見，論天下事。太祖曰：「使孤成大業者，必此人也。」嘉出，亦喜曰：「真吾主也。」表為司空軍祭酒。孫策轉鬥千里，盡有江東，聞太祖與袁紹相持於官渡，將渡江北襲許。眾聞皆懼，嘉料之曰：「策新並江東，所誅皆英豪雄傑，能得人死力者也。然策輕而無備，雖有百萬之眾，無異於獨行中原也。若刺客伏起，一人之敵耳。以吾觀之，必死於匹夫之手。」策臨江未濟，果為許貢客所殺。嘉深通有算略，達於事情。太祖曰：「唯奉孝為能知孤意。」年三十八，自柳城還，疾篤。及薨，臨其喪，哀甚，謂荀攸等曰：「諸君年皆孤輩也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以後事屬之，而中年夭折，命也夫！」後太祖征荊州還，於巴丘遇疾疫，燒船，嘆曰：「郭奉孝在，不使孤至此。」
出處：陳壽《三國志・郭嘉傳》
《審於量主・真吾主也（節錄）》白話語譯
郭嘉，表字奉孝，潁川郡陽翟縣人。當初，他北上謁見袁紹，對袁紹的謀臣辛評、郭圖說：「明智的人審慎地考察選擇所要輔佐的君主，所以每項舉措都能周全而功名可以建立。袁公只想仿效周公禮賢下士的姿態，卻不懂得用人的關鍵。頭緒多而缺少要領，喜歡謀劃而沒有決斷，想與他共同匡救天下的大難、成就霸王之業，難啊！」於是就離開了袁紹。在這之前，潁川人戲志才是個善於籌劃謀畫的士人，太祖很器重他。他早死。太祖寫信給荀彧說：「自從志才死去，再沒有可以與我商量大事的人。汝南、潁川本來多有奇士，誰可以接續他？」荀彧推薦郭嘉。太祖召見郭嘉，縱論天下大事。太祖說：「助我成就大業的，必定是這個人。」郭嘉退出來，也高興地說：「這才是我真正的主人。」太祖上表任他為司空軍祭酒。孫策轉戰千里，全部佔有江東，聽說太祖與袁紹在官渡相持，打算渡江北襲許都。眾人聽了都懼怕，郭嘉料度此事說：「孫策新近兼併江東，所誅殺的都是英雄豪傑，是能讓人拚死效力的人物。然而孫策輕率而無防備，即使擁有百萬之眾，也與獨自一人走在中原沒有分別。倘若有刺客埋伏突起，不過是一個人的敵手罷了。依我看，他必定死在匹夫之手。」孫策到了江邊還未渡江，果然被許貢的門客殺死。郭嘉精通謀略，通達事情的底蘊。太祖說：「唯獨奉孝能懂得我的心意。」他年三十八歲，隨太祖從柳城回來，病重。到他去世，太祖親臨他的喪禮，哀痛極深，對荀攸等人說：「諸位的年紀都與我相仿，唯獨奉孝最年輕。待天下大事辦完，我本想把身後之事託付給他，而他中年夭折，這是命啊！」後來太祖征討荊州回師，在巴丘遇上疾疫，燒掉船隻，嘆息說：「郭奉孝若還在，不會使我落到這個地步。」
DSE 閱讀重點
讀這篇時要留意甚麼
郭嘉初見袁紹即斷言難與共濟大業，又料孫策必死於匹夫之手——他的判斷憑的是甚麼？
篇章脈絡
郭嘉北見袁紹而先審其主，斷言多端寡要者難與共濟大難，遂去之；後經荀彧薦引，與太祖一見而互相認定。傳中料孫策必死於匹夫之手，事後一一應驗，末以巴丘燒船之嘆收束君臣相知。
主要能力
- 因果推論
- 人物分析
- 文言句式
- 內容理解
- 主旨思想
- 字詞語譯
練習方法
先用自己的話重述事件與轉折，再核對原文證據。完成後才看逐題解析，記下最初判斷和原文線索之間的差距。
先按句中語境理解
以下字義只用作閱讀支援；真正作答時仍要回到完整句子判斷人物、語氣和因果。
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