《俭约・贵顺物情（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

贞观元年，太宗对侍臣说：“自古帝王凡有兴造，必须重视顺应人心。从前大禹开凿九山，疏通九江，用的人力极广，却没有怨恨诽谤，是因为顺人心所欲、为众人共有的缘故。秦始皇营建宫室，招来许多非议，是因为徇一己私欲、不与众人共享的缘故。朕本想造一座宫殿，材料已经齐备，但远想秦皇之事，就不再建造了。古人说：『不做无益的事去损害有益的事。』『不显露可引起贪欲的东西，使民心不致惑乱。』本来就知道见到可欲之物，人心必乱。至于雕镂器物、珠玉服玩，如果放纵骄奢，那么危亡的日子可以立刻等到。自王公以下，宅第、车服、婚嫁、丧葬，超过官品等级不合规制的，应一律禁绝。”从此二十年间，风俗简朴，衣无锦绣，财物丰饶，没有饥寒之苦。贞观二年，公卿上奏说：“依《礼》，夏季最后一个月，可以居住台榭。如今夏暑未退，秋雨又将开始，宫中地势低洼潮湿，请营建一座楼阁来居住。”太宗说：“朕有气疾，哪适合低洼潮湿之处？如果答应你们的请求，浪费的钱财很多。从前汉文帝要起露台，而怜惜十户人家的产业，朕的德行不如汉帝，耗费却超过他，难道是为民父母之道吗？”公卿再三坚请，始终不准。贞观四年，太宗对侍臣说：“崇饰宫殿楼宇，游赏池台，是帝王的欲望，却是百姓所不欲的。帝王所欲的是放逸，百姓所不欲的是劳苦。孔子说：『有一句话可以终身奉行的，那就是恕吧！自己不想要的，不要加给别人。』劳苦之事，实在不可加在百姓身上。朕身居帝王之尊，富有四海，凡事皆由己意，只要能自我节制，百姓不愿意的事，就必能顺从他们的心意。”魏征说：“陛下本来怜悯百姓，常常节制自己以顺从他人。臣听说『使私欲顺从人心的（君主）昌盛，役使他人供自己享乐的（君主）灭亡。』隋炀帝贪心不足，只爱奢侈，有关部门凡有供奉营造，稍不称意，就加以严刑峻罚。上面喜好的，下面必定更厉害，争相超越没有限度，终至灭亡。这不是书本记载，也是陛下亲眼所见。因为他无道，所以上天命陛下取而代之。陛下如果认为足够，今天已不止足够；如果认为不足，再超过这个万倍，也不会满足。”太宗说：“你的奏对很好。若不是你，朕哪里听得到这些话？”