《本议・进本退末之辩（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

始元六年，昭帝下诏书，让丞相、御史与所举的贤良、文学对谈，询问民间的疾苦。文学回答说：“我私下听说治理人民之道，在于防堵放纵的源头，开广道德的发端，抑制末利的行业而开拓仁义，不要向民众炫耀利益，然后教化可以兴起，风俗可以转移。如今各郡国设有盐、铁、酒榷、均输，与民争利。拆散了敦厚的朴质，养成了贪鄙的风气。因此百姓从事农本的少了，趋逐末利的多了。文饰繁多则质朴衰败，末业兴盛则本业亏损。末业发达则民风放纵，本业发达则民风质朴。民风质朴则财用充足，民风奢侈则饥寒产生。希望罢除盐、铁、酒榷、均输，以此进本业、退末利，广兴农业，这才便利。”大夫说：“匈奴背叛不服，屡次在边境寇掠暴害，防备它就劳损中原的士卒，不防备它就侵盗不止。先帝哀怜边地人民长久受害，苦于被虏人掳获，所以修筑障塞、整饬烽燧、屯田戍守来防备。边防用度不足，所以兴办盐、铁，设置酒榷、均输，增殖货物、增长财富，以补助边防费用。如今议论的人想罢除它，对内空了府库的储藏，对外缺乏防卫的用度，使守备城塞的士卒在边地受冻捱饿，将拿什么供给他们？罢除它，是不便利的。”文学说：“孔子说：『拥有国家的，不担忧贫穷而担忧不均，不担忧人少而担忧不安。』所以天子不谈财物多少，诸侯不谈利害，大夫不谈得失。蓄积仁义去风化他们，推广德行去怀柔他们。因此近的亲附、远的悦服。所以善于取胜的不用交战，善于作战的不用出兵，善于出兵的不用列阵。在庙堂之上修明政治，就能使敌人的兵车退回。王者推行仁政，天下无人能敌，哪里用得着花费呢？”大夫说：“匈奴桀骜狡黠，肆意入侵边塞，侵犯为害中原，攻杀郡县、朔方的都尉，非常悖逆不法，该诛讨的日子已经很久了。陛下施予大恩惠，怜悯百姓尚未富足，不忍让士大夫暴尸荒野；纵然难以披坚甲、执利锐，有北上抗击匈奴的志向，却又想罢除盐、铁、均输，扰乱边防费用，损害武略，没有忧念边事之心，就道义上说是不便利的。”文学说：“古时候，尊崇德治而轻视用兵。孔子说：『远方的人不服，就修明文德招徕他们。他们来了，就安顿他们。』如今废弃道德而倚仗武力，兴师讨伐，屯兵戍守，使军队暴露在外，支撑这样长久，转运粮食没有止境，使边境的士卒在外受冻捱饿，百姓在内劳苦。设立盐、铁，开始张设牟利的官职来供给费用，不是长久之策。所以以罢除它为便利。”