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DSE 文言文篇章

《严先生祠堂记・山高水长(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

记先论严光以节高光武、光武以礼下严光,两两相形:引蛊卦上九证先生不事王侯之高,引屯卦初九证光武以贵下贱之量;先生之心出乎日月,光武之量包乎天地,微二者不能相成,且使贪夫廉懦夫立;末记构堂奠祭、复其后四家以奉祠事,系之以歌,山高水长。

出处
范仲淹《范文正公集・严先生祠堂记》
程度
地狱
重点
因果推论
篇幅
长篇
墨斗题库编辑约 18 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
北宋・记・人物列传
原典节录

《严先生祠堂记・山高水长(节录)》原文

先生,汉光武之故人也。相尚以道,及帝握赤符,乘六龙,得圣人之时,臣妾亿兆,天下孰加焉?惟先生以节高之。既而动星象,归江湖,得圣人之清。泥涂轩冕,天下孰加焉?惟光武以礼下之。在蛊之上九,众方有为,而独“不事王侯,高尚其事”先生以之。在屯之初九,阳德方亨,而能“以贵下贱,大得民也”,光武以之。盖先生之心,出乎日月之上;光武之量,包乎天地之外。微先生不能成光武之大,微光武岂能遂先生之高哉?而使贪夫廉,懦夫立,是有大功于名教也。某来守是邦,始构堂而奠焉,乃复其为后者四家,以奉祠事。又从而歌曰:“云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长!”

出处:范仲淹《范文正公集・严先生祠堂记》

逐意读懂

《严先生祠堂记・山高水长(节录)》白话语译

严先生是汉光武帝的故交。他们以道义相互推崇。等到光武帝手握赤伏符,乘六龙而登帝位,得到圣人的时运,使亿万民众如同臣仆,天下还有谁能超过他呢?只有先生以节操使他显得更加崇高。后来客星扰动帝座的星象,先生归隐江湖,得到圣人的清高。把高官厚禄视如泥涂,天下还有谁能超过他呢?只有光武帝以礼贤下士来尊崇他。在蛊卦的上九爻,众人都在有所作为,而他独能“不事奉王侯,使自己的行事高洁”,先生就是这样的人。在屯卦的初九爻,阳气的德性刚刚亨通,而能“以尊贵的身分谦居卑下,大得民心”,光武帝就是这样的人。先生的用心,高出日月之上;光武帝的器量,包容于天地之外。没有先生,就不能成就光武帝的宏大;没有光武帝,又怎能成全先生的高节呢?而使贪婪的人变得廉洁,怯懦的人变得奋立,这是对礼教的大功啊。我来做这个州的州官,才建堂来祭奠先生,又免除严氏后裔四家的赋役,让他们奉办祠堂的事。又跟著作歌说:“云山苍苍,江水泱泱。先生的风范,像山一样高,像水一样长!”
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

一个不肯做官的故人,一位不强人做官的皇帝——范仲淹用两个《易》卦和一首十六字的歌,把这段君臣写成互相成全的千古佳话。

篇章脉络

记先论严光以节高光武、光武以礼下严光,两两相形:引蛊卦上九证先生不事王侯之高,引屯卦初九证光武以贵下贱之量;先生之心出乎日月,光武之量包乎天地,微二者不能相成,且使贪夫廉懦夫立;末记构堂奠祭、复其后四家以奉祠事,系之以歌,山高水长。

主要能力

  • 因果推论
  • 文言句式
  • 字词语译

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

赤符
赤伏符,光武受命为帝的符瑞
臣妾亿兆
使亿万民众臣服如仆妾
泥涂轩冕
视高官厚禄如泥涂,鄙弃之
名教
礼法名分的教化
复其为后者
免除严氏后裔的赋役
把理解变成分数

现在完成《严先生祠堂记・山高水长(节录)》练习

访客可直接作答。交卷后查看分数、正解与逐题解析,再按错因安排下一篇。

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