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DSE 文言文篇章

《慕贤・潜移暗化(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

由圣贤难得说到慕贤之诚,再以少年易染立论,劝君子慎交游;次斥贵耳贱目、亲而狎贤之蔽,末揭用其言弃其身为古人所耻,凡取于人者皆当显称归功。

出处
颜之推《颜氏家训・慕贤》
程度
地狱
重点
因果推论
篇幅
长篇
墨斗题库编辑约 18 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
北齐・家训论说・思想与哲理
原典节录

《慕贤・潜移暗化(节录)》原文

古人云:“千载一圣,犹旦暮也;五百年一贤,犹比髆也。”言圣贤之难得,疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎?吾生于乱世,长于戎马,流离播越,闻见已多;所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优于我,便足贵之。世人多蔽,贵耳贱目,重遥轻近。少长周旋,如有贤哲,每相狎侮,不加礼敬;他乡异县,微借风声,延颈企踵,甚于饥渴。校其长短,核其精粗,或彼不能如此矣。所以鲁人谓孔子为东家丘。昔虞国宫之奇,少长于君,君狎之,不纳其谏,以至亡国,不可不留心也。用其言,弃其身,古人所耻。凡有一言一行,取于人者,皆显称之,不可窃人之美,以为己力;虽轻虽贱者,必归功焉。窃人之财,刑辟之所处;窃人之美,鬼神之所责。

出处:颜之推《颜氏家训・慕贤》

逐意读懂

《慕贤・潜移暗化(节录)》白话语译

古人说:“一千年出一位圣人,还觉得快得像从早到晚;五百年出一位贤人,还觉得密得像肩挨着肩。”这是说圣贤的难得,间隔如此稀疏久远。倘若遭逢世上罕有的明达君子,怎能不攀附景仰他呢?我生在乱世,在兵荒马乱中长大,流亡离散,见闻已经很多;所遇到的知名贤者,没有不心醉神迷地向往仰慕的。人在年少时,精神性情尚未定型,与他亲密相处的人,受到薰陶浸染,人家的一言一笑、一举一动,即使无心去学,也在潜移默化中自然相似;何况操守德行和本领技能,是比较明显而容易学到的呢?所以与善人相处,就像进入种满芝兰的屋子,时间久了自己也芬芳起来;与恶人相处,就像进入贩卖咸鱼的店铺,时间久了自己也染上腥臭。墨子见染丝而悲叹,说的正是这个道理。君子结交朋友必须慎重。孔子说:“不要和不如自己的人交朋友。”颜回、闵子骞这样的人,怎么可能每代都有!只要胜过我的,就值得敬重亲近。世人大都有蔽塞,看重耳闻的而轻视眼见的,看重远方的而轻视身边的。从小一起相处的人当中,即使有贤哲,人们每每对他轻慢戏侮,不加礼敬;对别州别县的人,稍稍借得一点名声,就伸长脖子、踮起脚跟仰望,比饥渴还急切。可是比较一下双方的长处短处,核一核彼此的精粗,那远方的人或许还赶不上身边的人呢。所以鲁国人称孔子为东家丘。从前虞国的宫之奇,从小在国君身边长大,国君和他亲昵惯了,不采纳他的劝谏,以致亡国,这不能不留心啊。采用别人的言论,却鄙弃那个人,是古人引以为耻的。凡有一句话、一个行为是从别人那里取来的,都应公开称扬他,不可窃取别人的美善据为己有;即使对方地位低微,也一定要把功劳归给他。窃取别人的钱财,会受刑律的制裁;窃取别人的美善,要受鬼神的责罚。
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

孔子被鲁人唤作东家丘——贤者就在身边,人为何反而视而不见?

篇章脉络

由圣贤难得说到慕贤之诚,再以少年易染立论,劝君子慎交游;次斥贵耳贱目、亲而狎贤之蔽,末揭用其言弃其身为古人所耻,凡取于人者皆当显称归功。

主要能力

  • 因果推论
  • 文言句式
  • 内容理解
  • 论证思维
  • 主旨思想
  • 字词语译

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

款狎
亲密相处交往
熏渍陶染
薰陶浸渍、感染影响
播越
流亡离散
延颈企踵
伸长脖子、踮起脚跟,形容仰望之切
刑辟
刑法
把理解变成分数

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