《富国・节用裕民与明分使群（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

使国家富足的途径：节省费用，使人民富足，并妥善储藏多余的财物。节省费用要依照礼制，使民富足要依靠政策。因为裕民，所以有多余。人民富足，田地就肥沃而得到整治；田地肥沃而得到整治，出产就增加百倍。君上按照法度征收，人民按照礼制节约使用，剩余的财物堆积如山丘，即使不时被烧掉，也多得没有地方储藏。君子哪里用得着忧愁没有盈余呢！所以懂得节用裕民，就必定有仁爱圣明贤良的美名，而且有堆积如山的富厚财富。这没有别的缘故，来自节用裕民罢了。不懂得节用裕民，人民就贫困；人民贫困，田地就贫瘠荒芜；田地贫瘠荒芜，出产就达不到一半。这样君上即使热衷夺取侵渔，也还是所获甚少；如果再加上不用礼制而任意耗费，就必定有贪利盘剥的恶名，而且有空虚穷乏的实际。这没有别的缘故，是不懂得节用裕民啊。《康诰》说：“如天广大地覆盖万物，以德使自身富足。”说的就是这个。人生活着不能没有群体，有群体而没有名分就会争夺，争夺就会混乱，混乱就会穷困。所以没有名分，是人的大害；有名分，是天下的根本利益；而君主，正是掌管名分的关键。所以赞美君主，是赞美天下的根本；安定君主，是安定天下的根本；尊重君主，是尊重天下的根本。古时先王给人民分割财物而区别等级，所以使人们有的美好，有的丑恶，有的优厚，有的菲薄，有的安逸快乐，有的辛勤劳苦，这并不只是为了制造骄淫奢侈华丽的名声，而是要用来彰明仁德的文饰，贯通仁德的顺理。所以为人们制作雕琢刻镂的花纹、绣着黼黻的礼服，使足以辨别贵贱罢了，不追求华观；制作钟鼓管磬琴瑟竽笙，使足以辨别吉凶、会聚欢欣、成就和乐罢了，不求其他；建造宫室台榭，使足以避免燥热潮湿、保养德性、分辨轻重罢了，不求外观。《诗》说：“雕琢成纹采，如金如玉的质地，勤勉不倦的我王，治理天下四方。”说的就是这个。