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《天论・天人之分(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
治乱者受同一天时而结果不同,故不可怨天;“不与天争职”又不等于消极,因人须参天地、敬其在己。

《天论・天人之分(节录)》原文
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。强本而节用,则天不能贫;养备而动时,则天不能病;修道而不贰,则天不能祸。故水旱不能使之饥,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之凶。本荒而用侈,则天不能使之富;养略而动罕,则天不能使之全;倍道而妄行,则天不能使之吉。受时与治世同,而殃祸与治世异,不可以怨天,其道然也。明于天人之分,则可谓至人矣。不为而成,不求而得,是谓天职。天有其时,地有其财,人有其治,是谓能参。舍其所以参,而愿其所参,则惑矣。治乱,天邪?日月星辰,是禹桀之所同也,禹以治,桀以乱,治乱非天也。天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进;小人错其在己者,而慕其在天者,是以日退。
出处:荀子《天论篇》
《天论・天人之分(节录)》白话语译
天的运行有常规,不因尧而存在、不因桀而消失。以治理回应便吉,以混乱回应便凶。强农节用,天不能使其贫;养备按时行动,天不能使其病;守道不二,天不能使其受祸。反之,根本荒废而奢侈,天也不能使富;养护粗略、行动少,天不能保全;背道妄行,天不能使吉。同受天时而治世乱世祸福不同,不可怨天。自然不经人为而成,是天职;天有时、地有财、人有治理,三者配合才叫参。放弃自己可参与的人治,却只愿自然替自己完成,是迷惑。禹桀同见日月星辰,一治一乱,治乱不在天。天不因人厌寒停冬,地不因人厌远缩小,君子也不因小人喧闹停行。君子敬重可由自己的部分,不羡慕由天的部分,所以日进;小人放弃己责、仰慕天助,所以日退。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
天不能使治理良好者贫,也不能替奢乱者致富;这不是否认灾害,而是重分可控责任。
篇章脉络
治乱者受同一天时而结果不同,故不可怨天;“不与天争职”又不等于消极,因人须参天地、敬其在己。
主要能力
- 因果推论
- 论证思维
- 内容理解
- 人物分析
- 文言句式
- 字词语译
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
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