DSE 文言文篇章
《潜书・不平以倾天下（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
唐甄由岁饥中三糠七粞的家常对话写起，以鱼在江河涸泽之喻答“无资身之能”之讥，把一家之贫推为天下之贫；再借织席妇人“业过其父，命则不如”的哭诉，点出“是天下之大命也夫”；末论天地之道故平，高台洿池、安乘茧足、王公一宴与上农一岁之获两两相照，归结舜禹恶衣菲食，惧其不平以倾天下。
《潜书・不平以倾天下（节录）》原文
岁饥，唐子之妻曰：食无粟矣，如之何？唐子曰：以粞。他日，不能具粞，曰：三糠而七粞。他日，犹不能具。其妻曰：三糠七粞而犹不足，子则奚以为生也？曰：然则七糠而三粞。邻有见之者，蹙额而吊之曰：子非仕者与，何其贫若此也，意者其无资身之能乎？唐子曰：不然。鱼在江河，则忘其所为生，其在涸泽之中，则不得其所为生。以江河之水广，涸泽之水浅也。今吾与子在涸泽之中，故无所资以为生也。子曷以吊我者吊天下乎！
唐子行于野，见妇人祭于墓而哭者。比其反也，犹哭。问：何哭之哀也？曰：是吾夫之墓也。昔也吾舅织席，终身有余帛；今也吾夫织帛，终身无完席。业过其父，命则不如，是以哭之哀也。唐子慨然而叹曰：是天下之大命也夫！昔之时，人无寝敝席者也；今之时，人鲜衣新帛者也。
唐子曰：天地之道故平，平则万物各得其所。及其不平也，此厚则彼薄，此乐则彼忧，为高台者必有洿池，为安乘者必有茧足。王公之家一宴之味，费上农一岁之获，犹食之而不甘。吴西之民，非凶岁为麲粥，杂以荍秆之灰；无食者见之，以为是天下之美味也。人之生也，无不同也，今若此，不平甚矣！提衡者权重于物则坠，负担者前重于后则倾，不平故也。是以舜禹之有天下也，恶衣菲食，不敢自恣。岂所嗜之异于人哉，惧其不平以倾天下也！
出处：唐甄《潜书・大命》
《潜书・不平以倾天下（节录）》白话语译
年成饥荒，唐子的妻子说：没有粟米可吃了，怎么办？唐子说：用碎米。过些日子，连碎米也拿不出来，妻子说：三成糠掺七成碎米吧。又过些日子，还是拿不出来。妻子说：三成糠七成碎米还不够，你凭什么维持生活呢？唐子说：那就七成糠掺三成碎米。邻居有人看见了，皱着眉头来慰问他说：您不是做过官的人吗，为什么穷到这个地步，恐怕是您缺乏谋生的本事吧？唐子说：不是这样。鱼在江河里，就忘了自己是靠水活着的；牠在干涸的水泽里，就无法靠水活着了。因为江河的水深广，涸泽的水浅啊。如今我和您都处在涸泽之中，所以没有凭藉来维持生活。您何不用吊唁我的话去吊唁天下人呢！
唐子走在野外，看见一个妇人在墓前祭拜哭泣。等她回来，还在哭。唐子问：为什么哭得这样悲哀？她说：这是我丈夫的坟。从前我公公织席，一生还有剩余的丝帛；如今我丈夫织帛，一生却没有一领完整的席子。手艺超过了公公，命运却不如公公，所以哭得这样悲哀。唐子感慨地叹息说：这就是天下人的大命啊！从前，没有人睡破旧的席子；如今，很少有人穿新的丝帛。
唐子说：天地之道本来是平的，平了万物就各得其所。到了不平的时候，这里厚了那里就薄，这里快乐那里就忧愁，筑高台的人必定有洼地挖成的池塘，乘坐安车的人必定有磨出厚茧的双脚。王公之家一次宴会的滋味，要耗费上等农夫一年的收成，还吃得不甘美。吴西的百姓，不是凶年也吃麦屑煮的稀粥，还掺着荍麦秆烧成的灰；没饭吃的人见了，以为这是天下的美味。人的生存，本来没有不同，如今弄成这样，不平得太厉害了！提秤的人秤锤重过了物件就会坠落，挑担的人前头重过了后头就会倾倒，就是因为不平的缘故。所以舜禹拥有天下的时候，穿坏衣、吃粗食，不敢放纵自己。难道他们的嗜好跟别人不同吗，是惧怕不平会倾覆天下啊！
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
煮饭的三糠七粞、妇人哭墓的两代织席，为何被唐甄称为“天下之大命”？
篇章脉络
唐甄由岁饥中三糠七粞的家常对话写起，以鱼在江河涸泽之喻答“无资身之能”之讥，把一家之贫推为天下之贫；再借织席妇人“业过其父，命则不如”的哭诉，点出“是天下之大命也夫”；末论天地之道故平，高台洿池、安乘茧足、王公一宴与上农一岁之获两两相照，归结舜禹恶衣菲食，惧其不平以倾天下。
主要能力
- 内容理解
- 因果推论
- 主旨思想
- 文言句式
- 字词语译
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
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