墨墨斗 5**
DSE 文言文篇章

《经上・名实法故(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

短定义密集互扣:故是结果成立后才能反认的条件,法是所依样准,同有重体合类多义;阅读须先辨定义层级再用。

出处
《墨子・经上》
程度
地狱
重点
内容理解
篇幅
长篇
墨斗题库编辑约 18 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
先秦・名辩・思想与哲理
原典节录

《经上・名实法故(节录)》原文

故,所得而后成也。体,分于兼也。知,材也。虑,求也。知,接也。智,明也。仁,体爱也。义,利也。礼,敬也。行,为也。信,言合于意也。任,士损己而益所为也。勇,志之所以敢也。生,形与知处也。梦,卧而以为然也。利,所得而喜也;害,所得而恶也。举,拟实也;言,出举也。君,臣萌通约也。功,利民也;赏,上报下之功也;罪,犯禁也;罚,上报下之罪也。同,异而具于之一也。久,弥异时也;宇,弥异所也。损,偏去也。动,或徙也;止,以久也。圜,一中同长也。端,体之无序而最前者也。法,所若而然也;说,所以明也。彼,不可两不可也;辩,争彼也;辩胜,当也。名,达、类、私;知,闻、说、亲;合,正、宜、必;同,重、体、合、类。同异交得,放有无。闻,耳之聪也;循所闻而得其意,心之察也。言,口之利也;执所言而意得见,心之辩也。法同,则观其同;法异,则观其宜。止,因以别道。正,无非。

出处:《墨子・经上》

逐意读懂

《经上・名实法故(节录)》白话语译

所谓原因,是得到某条件后结果才成立。个体是整体中分出的一部分。知的材质是认知能力,思虑是求索,知又是接触,智慧是明辨。仁是全面地爱,义是利人,礼是敬,行是实作;信是说话符合心意。任是士损己以增益所任,勇是意志所以敢行。生是形体与知觉共处,梦是睡着却以为真。得到而喜是利,得到而恶是害。举是用名称摹拟实物,言是把举说出。君是君臣百姓共同约定的名位。功是利民,上报功为赏;犯禁为罪,上报罪为罚。不同事物同归于一叫同;久涵盖不同时间,宇涵盖不同地方;损是部分去除,动是位置移动,止是长久维持。圆是一中心到周边同长;端是形体中没有更前部分的最前端。法是所仿效而如此的样准,说是用来阐明。两说不可并立才有彼此争辩,胜者须符合实情。名有通名、类名、私名;知有传闻、推说、亲知;合有正、宜、必;同有重、体、合、类。法同要观察相同点,法异要看各自是否相宜。
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

“同”也可由相异者构成;“法同”不保证结论同,仍要查看所用条件是否相宜。

篇章脉络

短定义密集互扣:故是结果成立后才能反认的条件,法是所依样准,同有重体合类多义;阅读须先辨定义层级再用。

主要能力

  • 论证思维
  • 结构作用
  • 内容理解
  • 文言句式
  • 字词语译

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

分于兼
从整体中分出
体爱
兼及整体的爱
拟实
摹拟、指向实物
弥异所
涵盖不同位置
无序
没有更前的一段
把理解变成分数

现在完成《经上・名实法故(节录)》练习

访客可直接作答。交卷后查看分数、正解与逐题解析,再按错因安排下一篇。

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