《当染・染苍染黄（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

墨子看见人染素丝而感叹说：“染了苍色就变成苍色，染了黄色就变成黄色，投入的染料改变了，丝的颜色也跟着改变，染五次便成五种颜色了。”所以染色不可不谨慎。不只染丝是这样，国家也有“染”。舜被许由、伯阳所染，禹被皋陶、伯益所染，汤被伊尹、仲虺所染，武王被太公望、周公旦所染，这四位王者所染得当，所以称王天下，立为天子，功名遮盖天地，凡提起天下的仁义显达之人，必定称道这四位王者。夏桀被羊辛、歧踵戎所染，殷纣被崇侯、恶来所染，周厉王被虢公长父、荣夷终所染，幽王被虢公鼓、祭公敦所染，这四位王者所染不当，所以国家残破、自身死亡，被天下人羞辱，凡提起天下的不义辱国之人，必定称道这四位王者。齐桓公被管仲、鲍叔所染，晋文公被咎犯、郄偃所染，楚庄王被孙叔敖、沈尹蒸所染，吴王阖庐被伍员、文之仪所染，越王句践被范蠡、大夫种所染，这五位君王所染得当，所以称霸诸侯，功名流传后世。范吉射被张柳朔、王生所染，中行寅被黄借秦、高彊所染，吴王夫差被王孙雄、太宰嚭所染，智伯瑶被智国、张武所染，中山尚被魏义、椻长所染，宋康王被唐鞅、田不禋所染，这六位君王所染不当，所以国家都残破灭亡，自身或死或辱，宗庙得不到祭祀，断绝了后代，君臣离散，人民流亡，凡提起天下的贪暴可耻之人，必定称道这六位君王。大凡做君主，不是为做君主而图荣华，不是为做君主而图安逸，而是为了推行理义。理义生于所染得当，所以古代善于做君主的，把辛劳用在选拔人才上，而在官场事务上安闲，这是抓住了根本。不会做君主的，劳伤形体、耗费精神，心愁耳劳目，国家越危险，自身越受辱，这是不知道关键所在。不知道关键，所染就不会得当；所染不得当，理义从何而来？六位君王就是这样。这六位君王，不是不重视自己的国家、不爱惜自己，而是所染不当。存亡的道理不止于此，称王称帝的人也是这样。