《语增・千钟百觚（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

流传的话说：“文王饮酒千钟，孔子饮酒百觚。”想借此说明圣人德行盛大，能以德行驾驭酒量。若真在一席之间饮下千钟百觚，那是酒徒，不是圣人。饮酒自有分寸，胸腹大小，与常人相同。饮一千钟酒，配菜就该用上一百头牛；饮一百觚酒，就该配十只羊。照千钟百牛、百觚十羊来说，文王的身躯得像防风氏之君，孔子的体格得像长狄之人，才承受得住。考察文王、孔子的体貌，达不到防风、长狄。以短小的身躯，吃喝如此大量，这是贬损文王的宽广、诋毁孔子的崇高。再考察《酒诰》之篇，“朝夕曰祀兹酒”，说的是文王对酒戒慎。朝夕戒慎，百姓便受感化。对外传布戒慎于酒的教育，自己在家却饮酒千钟，作为教导下民的榜样，怎能感化百姓？承继纣王嗜酒之恶而深疾之，又何以自别于纣？况且千钟百觚的效验，究竟用在哪里？假使文王、孔子是因祭祀用酒吗？受福饮胙并不能尽情饱食。是因飨宴射礼用酒吗？飨射饮酒自有礼法。或是私宴赏赐饮酒吗？赏赐饮酒当与下人同量。在尊者面前赐酒，三杯便退，超过三杯，就会醉乱生事。文王、孔子是遵循礼法之人，赏赐左右若到醉乱伤身的地步：自己用酒千钟百觚，重则如同桀、纣，轻则不过酒徒，还凭什么立德成化、显名传誉呢？世人听过“德将毋醉”的话，见圣人有德量之效，便凭空把文王增至千钟，无端替孔子加上百觚了。