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DSE 文言文篇章

《学校・公议之所(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

作者把学校由人才供应扩为公共议论机构,批天下是非一出朝廷;但公议不是学生直接取代行政,而是让政策可受独立判断。

出处
黄宗羲《明夷待访录・学校》
程度
地狱
重点
内容理解
篇幅
长篇
墨斗题库编辑约 18 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
清・制度政论・史论与政论
原典节录

《学校・公议之所(节录)》原文

学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。非谓班朝、布令、养老、恤孤、讯馘、大师旅则会将士、大狱讼则期吏民、大祭祀则享始祖,行之自辟雍也;盖使朝廷之上、闾巷之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非;天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。是故养士为学校之一事,而学校不仅为养士而设也。三代以下,天下之是非一出于朝廷。天子荣之则群趋以为是,天子辱之则群摘以为非。簿书期会,一时之功名富贵,则群然趋之;否则空言著书,谁与倡和?士之风气日趋于坏。东汉太学三万余人,危言深论,不隐豪强,公卿避其贬议;宋诸生伏阙捶鼓,请起李纲。当是时,学校之意犹有存者。

出处:黄宗羲《明夷待访录・学校》

逐意读懂

《学校・公议之所(节录)》白话语译

学校用来养士,但古圣王用意不只如此,还要治天下的工具与议论由学校产生,设校之意才完整。不是说朝会发布、军旅诉讼祭祀全由学校直接行政,而是朝廷至里巷都受诗书宽大气象熏陶。天子认为对的未必对、非的未必非;天子也不敢独断是非,而把判断公开于学校。因此养士只是学校一事。三代后天下是非全出朝廷:天子荣宠便群众说是,天子羞辱便群众挑非。士人只趋向文书功名富贵,否则著书无人响应,风气日坏。东汉太学生敢论豪强,公卿怕其批评;宋学生伏阙请起李纲,仍保存学校公议之意。
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

学校若只替朝廷养官才,仍未完成古代设校之意。

篇章脉络

作者把学校由人才供应扩为公共议论机构,批天下是非一出朝廷;但公议不是学生直接取代行政,而是让政策可受独立判断。

主要能力

  • 内容理解
  • 语境评鉴
  • 文言句式
  • 字词语译

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

治天下之具
治理天下所需的制度与议论
渐摩濡染
逐渐熏陶感染
簿书期会
文书考核与限期办事
倡和
倡议与响应
伏阙
伏在宫门前进谏
把理解变成分数

现在完成《学校・公议之所(节录)》练习

访客可直接作答。交卷后查看分数、正解与逐题解析,再按错因安排下一篇。

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