DSE 文言文篇章
《书何易于・腰笏引舟(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
何易于为益昌令,刺史春游索民挽舟,他腰笏引舟自充役,刺史愧而弃舟骑去;诏下榷茶严查,他宁自焚茶当罪,不毒一邑之民亦不使罪连吏属;又出俸钱助葬、留老人问政、亲决狱讼立遣之,治县三年狱无系民、民不知役;末借裴公独嘉其治、导从不过三人,收在“其易于廉约如此”。

《书何易于・腰笏引舟(节录)》原文
何易于尝为益昌令,县距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游,多从宾客,歌酒泛舟东下,直出益昌旁。至则索民挽舟,易于即腰笏引舟上下。刺史惊问状,易于曰:“方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。易于为属令,当其无事,可以充役。”刺史与宾客跳出舟,偕骑还去。益昌民多即山树茶,利私自入。会盐铁官奏重榷管,诏下所在不得为百姓匿。易于视诏曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其赋以毒民乎?”命吏划刬,吏争曰:“天子诏所在不得为百姓匿,今刬去,罪愈重,吏止死,明府公宁免窜海裔耶?”易于曰:“吾宁爱一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓尔曹。”即自纵火焚之。观察使闻其状,以易于挺身为民,卒不加劾。邑民死丧,子弱业破,不能具葬者,易于辄出俸钱,使吏为办。百姓入常赋,有垂白偻杖者,易于必召坐食,问政得失。庭有竞民,易于皆亲自与语,为指白枉直。罪小者劝,大者杖。悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,狱无系民,民不知役。改绵州罗江令,其治视益昌。是时故相国裴公刺史绵州,独能嘉易于治。尝从观其政,导从不过三人。其易于廉约如此。
出处:孙樵《孙可之集・书何易于》
《书何易于・腰笏引舟(节录)》白话语译
何易于曾经担任益昌县令,县城距离刺史治所四十里,县城在嘉陵江南岸。刺史崔朴曾趁春光从上游下来,带着众多宾客,饮酒唱歌泛舟东下,一直来到益昌旁边。到了就索要百姓拉纤,何易于就腰间插着笏板亲自拉纤上下奔走。刺史吃惊地问缘故,易于说:“眼下是春天,百姓不是耕田就是养蚕,一点空闲都不能侵夺。我何易于是您属下的县令,正当没有公事的时候,可以充当这个差役。”刺史和宾客跳出船来,一起骑马回去了。益昌的百姓大多靠山种茶,谋取私利。恰逢盐铁官奏请加重茶叶专卖的管制,诏令下来,各地不得为百姓隐匿。易于看着诏书说:“益昌不征茶税,百姓尚且活不下去,何况再加重赋税来毒害百姓呢?”命官吏把茶树铲除,官吏争相劝说:“天子的诏书命令各地不得为百姓隐匿,如今铲除了,罪责更重,小吏不过一死,大人您难道能免于流放海角吗?”易于说:“我难道能爱惜自身而毒害一县的百姓吗?也不会让罪责牵连到你们。”就亲自放火烧掉了茶树。观察使听说这件事,因为易于挺身为民,终究没有弹劾他。县民遇有丧事,孩子年幼、产业破败、不能置办丧葬的,易于总是拿出自己的俸钱,派吏员替他们办理。百姓缴纳常规赋税时,有头发花白、驼背拄杖的老人,易于一定召来坐下一起吃饭,询问政事的得失。庭中有打官司的人,易于都亲自与他们交谈,为他们指明是非曲直。罪轻的加以劝导,罪重的施以杖刑。全都当即打发回去,不交付给小吏。治理益昌三年,监狱里没有在押的百姓,百姓不知道徭役是什么。后改任绵州罗江县令,治理方法如同在益昌。当时已故宰相裴公任绵州刺史,唯独他能嘉许易于的治理。曾跟随观察他的政事,随从不过三人。何易于就是这样的清廉俭约。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
刺史泛舟索民拉纤,县令却把笏板往腰间一插、亲自下江拉纤;诏令严查私茶,他一把火烧了茶——孙樵笔下这位县令,凭什么值得郑重写下?
篇章脉络
何易于为益昌令,刺史春游索民挽舟,他腰笏引舟自充役,刺史愧而弃舟骑去;诏下榷茶严查,他宁自焚茶当罪,不毒一邑之民亦不使罪连吏属;又出俸钱助葬、留老人问政、亲决狱讼立遣之,治县三年狱无系民、民不知役;末借裴公独嘉其治、导从不过三人,收在“其易于廉约如此”。
主要能力
- 因果推论
- 文言句式
- 字词语译
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
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