DSE 文言文篇章
《越语下・持盈知时(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
勾践即位三年欲伐吴,范蠡以持盈与天、定倾与人、节事与地三道进谏,并斥勇为逆德、兵为凶器;王不听,战于五湖而败栖会稽,乃问定倾之道,卑辞尊礼行成于吴;归国后问节事,范蠡以“时不至不可强生,事不究不可强成”论顺时蓄力,知天地之恒制方可取天下之成利。

《越语下・持盈知时(节录)》原文
越王勾践即位三年而欲伐吴,范蠡进谏曰:“夫国家之事,有持盈,有定倾,有节事。”王曰:“为三者奈何?”范蠡对曰:“持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王不问,蠡不敢言。天道盈而不溢,盛而不骄,劳而不矜其功。夫圣人随时以行,是谓守时。天时不作,弗为人客;人事不起,弗为之始。今君王未盈而溢,未盛而骄,不劳而矜其功;天时不作而先为人客,人事不起而创为之始。此逆于天而不和于人。王若行之,将妨于国家,靡王躬身。范蠡进谏曰:“夫勇者,逆德也;兵者,凶器也;争者,事之末也。阴谋逆德,好用凶器,始于人者,人之所卒也。淫佚之事,上帝之禁也,先行此者不利。”王曰:“无是贰言也,吾已断之矣。”果兴师而伐吴,战于五湖,不胜,栖于会稽。王召范蠡而问焉,曰:“吾不用子之言,以至于此,为之奈何?”范蠡对曰:“君王其忘之乎?持盈者与天,定倾者与人,节事者与地。”王曰:“与人奈何?”范蠡对曰:“卑辞尊礼,玩好女乐,尊之以名。如此不已,又身与之市。”王曰:“诺。”乃令大夫种行成于吴。……归及至于国,王问于范蠡曰:“节事奈何?”对曰:“节事者与地。唯地能包万物以为一,其事不失。生万物,容畜禽兽,然后受其名而兼其利。美恶皆成,以养其生。时不至,不可强生;事不究,不可强成。自若以处,以度天下,待其来者而正之,因时之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。田野开辟,府仓实,民众殷。无旷其众,以为乱梯。时将有反,事将有间,必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。”
出处:《国语・越语下》
《越语下・持盈知时(节录)》白话语译
越王勾践即位三年就想攻打吴国,范蠡进谏说:“治理国家的事情,有保守成业的持盈,有安定倾危的定倾,有节制事务的节事。”越王说:“这三方面该怎么做?”范蠡回答说:“持盈要效法天道,定倾要依靠人事,节事要顺应地利。”越王不再追问,范蠡就不敢再多说。天道的满盈而不外溢,强盛而不骄傲,辛劳而不自夸功劳。圣人顺应时势而行动,这叫做守时。天时没有出现,不主动充当攻人的客方;人事没有征兆,不率先发难。如今君王还没有丰盈就外溢,还没有强盛就骄傲,没有辛劳就自夸功劳;天时未现就先去攻人,人事未起就率先发难。这样违逆上天又不得人心。大王如果执意这样做,将危害国家,伤残大王自身。范蠡又进谏说:“勇武,是违逆德行的;兵器,是凶残的器物;争斗,是事情中最低等的手段。暗中谋划逆德之事,好用凶器,率先向人挑衅的,最终会被人家所了结。放纵逸乐之事,是上帝所禁止的,先做这些事的不利。”越王说:“不要再说这些了,我已经下了决心。”结果发兵攻打吴国,在五湖交战,打了败仗,退守在会稽山上。越王召来范蠡问他说:“我没有听用您的话,弄到这个地步,该怎么办?”范蠡回答说:“君王难道忘了吗?持盈要效法天道,定倾要依靠人事,节事要顺应地利。”越王说:“依靠人事该怎么做?”范蠡回答说:“言辞谦卑、礼数尊崇,送上珍宝与女乐,用尊贵的名号尊崇吴王。这样还不行,就亲自去做他的市井臣仆。”越王说:“好。”就派大夫文种到吴国去讲和。……回国到了国都,越王问范蠡说:“节制事务该怎么做?”范蠡回答说:“节事要顺应地利。只有大地能包容万物而融为一体,不误万物之时。生长万物,容纳飞禽走兽,然后享受它们的名实而兼得其利。好的坏的都一并长成,用它们来养育人。时机未到,不可以勉强生事;事情没有研究透彻,不可以勉强求成。安然自若地居处,以此衡量天下,等待时机到来再加以规正,顺着时势所宜而把它稳定下来。使男女各尽农桑之功,除去人民的祸害,以躲避天灾。田野开辟,府仓充实,民众殷富。不要让民众闲旷无业,成为祸乱的阶梯。天时将有循环,人事将有间隙,必须掌握天地不变的法则,才可以取得天下的既成之利。”
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
全国都想报仇的那三年,只有一个人反覆念着三句口诀;等勾践终于学会念,吴国的命运其实早已写进这三句话里。
篇章脉络
勾践即位三年欲伐吴,范蠡以持盈与天、定倾与人、节事与地三道进谏,并斥勇为逆德、兵为凶器;王不听,战于五湖而败栖会稽,乃问定倾之道,卑辞尊礼行成于吴;归国后问节事,范蠡以“时不至不可强生,事不究不可强成”论顺时蓄力,知天地之恒制方可取天下之成利。
主要能力
- 因果推论
- 文言句式
- 字词语译
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
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