DSE 文言文篇章
《待漏院记・一国之政(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
记先以天道不言而岁功成,论君逸臣劳法乎天;继写宰相待漏之际:贤者思安民、弭兵、进贤斥佞,故皇风清夷、非幸也宜也;私者思复仇报恩、致货取宠、陟奸黜直,故政柄隳、帝位危、亦宜也;末点一国之政万人之命悬于宰相,并斥旅进旅退之备员,请志院壁以规执政。

《待漏院记・一国之政(节录)》原文
天道不言,而品物亨,岁功成者,何谓也?四时之吏,五行之佐,宣其气矣。圣人不言,而百姓亲,万邦宁者,何谓也?三公论道,六卿分职,张其教矣。是知君逸于上,臣劳于下,法乎天也。古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可数也。是不独有其德,亦皆务于勤耳。况夙兴夜寐,以事一人,卿大夫犹然,况宰相乎?朝廷自国初因旧制,设宰相待漏院于丹凤门之右,示勤政也。乃若北阙向曙,东方未明,相君启行,煌煌火城。相君至止,哕哕銮声。金门未辟,玉漏犹滴。撤盖下车,于焉以息。待漏之际,相君其有思乎?其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所来之;兵革未息,何以弭之;田畴多芜,何以辟之;贤人在野,我将进之;佞人立朝,我将斥之;六气不合,灾眚荐至,愿避位以禳之;五刑未措,欺诈日生,请修德以厘之。忧心忡忡,待旦而入。九门既启,四聪甚迩。相君言焉,时君纳焉。皇风于是乎清夷,苍生以之而富庶。若然,则总百官,食万钱,非幸也,宜也。其或私雠未复,思所逐之;旧恩未报,思所荣之;子女玉帛,何以致之;车马器玩,何以取之;奸人附势,我将陟之;直士抗言,我将黜之;三时告灾,上有忧色,构巧词以悦之;群吏弄法,君闻怨言,进谄容以媚之。私心慆慆,假寐而坐。九门既开,重瞳屡回。相君言焉,时君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,则死下狱,投远方,非不幸也,亦宜也。是知一国之政,万人之命,悬于宰相,可不慎欤!复有无毁无誉,旅进旅退,窃位而苟禄,备员而全身者,亦无所取焉。棘寺小吏王禹偁为文,请志院壁,用规于执政者。
出处:王禹偁《小畜集・待漏院记》
《待漏院记・一国之政(节录)》白话语译
天道不说话,而万物亨通,一年的农事完成,这是为什么呢?是四时的主官、五行的辅佐,宣畅了天地的气。圣人不说话,而百姓亲附,万邦安宁,这是为什么呢?是三公论究治道,六卿分管职守,弘扬了教化。由此可知,君主安逸在上,臣子辛劳在下,是取法于天道。古代善于辅治天下的人,从咎繇、夔到房玄龄、魏征,是数得出来的。他们不仅有德行,也都致力于勤勉。况且黎明即起、深夜才睡,来侍奉君主,卿大夫尚且如此,何况宰相呢?朝廷自建国以来沿袭旧制,在丹凤门的右边设宰相待漏院,是要表示勤于政事。至若北面宫阙曙光初露,东方还没有亮,宰相启程出行,灯火辉煌如同火城。宰相到了,车声哕哕、銮铃和鸣。宫门还没有开,玉漏还在滴漏。撤去车盖下车,在这里暂且休息。等待朝见的时候,宰相大概有所思虑吧?他或者想到:万民尚未安定,思考用什么使他们安泰;四方异族尚未归附,思考用什么使他们前来;战事尚未止息,用什么平息它;田地多有荒芜,用什么开辟它;贤人流落民间,我将荐举他;奸佞立于朝廷,我将斥退他;六气不调和,灾异接连降临,愿意辞去相位来祭祷消灾;五刑还未废弃,欺诈日益滋生,请求修明德行来整治它。忧心忡忡,等到天亮就入朝。宫门开了,四方下情容易上达。宰相进言,君主采纳。皇风因此清平,百姓因此富足。这样,那么总领百官,享用万钱俸禄,并非侥幸,而是应得的。他或者想到:私仇未报,思考赶走仇人;旧恩未报,思考使恩人荣显;美女玉帛,用什么得到它;车马玩器,用什么谋取它;奸人依附权势,我将提拔他;正直之士直言进谏,我将贬斥他;三季报告灾情,君主面有忧色,就编造动听的话来讨好他;众吏玩弄法令,君主听到怨言,就摆出谄媚的容态来迎合他。私心纷乱不息,坐着打瞌睡。宫门开了,君主屡屡回顾。宰相进言,君主被迷惑。政权因此毁坏,帝位因此危险。这样,那么死在牢狱,流放到远方,并非不幸,也是应得的。由此可知,一国的政务,万人的性命,都悬在宰相手上,能不谨慎吗!还有那种既无毁谤也无赞誉,随众进退,窃据高位而苟取俸禄,充位而保全自身的人,也是无可取的。大理寺小官王禹偁写下此文,请把它记在院壁上,用来规劝执政的人。
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读这篇时要留意什么
宰相清晨在待漏院等宫门开启的那段时光,究竟在想什么?王禹偁把两种思绪并排写出——一字之差,便是皇风清夷与帝位危殆的分水岭。
篇章脉络
记先以天道不言而岁功成,论君逸臣劳法乎天;继写宰相待漏之际:贤者思安民、弭兵、进贤斥佞,故皇风清夷、非幸也宜也;私者思复仇报恩、致货取宠、陟奸黜直,故政柄隳、帝位危、亦宜也;末点一国之政万人之命悬于宰相,并斥旅进旅退之备员,请志院壁以规执政。
主要能力
- 因果推论
- 文言句式
- 字词语译
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
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