《臧哀伯谏鼎・昭德塞违（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习

夏四月，鲁桓公从宋国取得郜国的大鼎，戊申日，把它安放在太庙里，这是不合礼的。臧哀伯进谏说：作百姓君主的人，要发扬美德、堵塞违礼之行，以此监临百官，即使这样还怕有所缺失，所以显扬美德以昭示子孙。因此太庙用茅草盖顶，大车铺上蒲草席，肉汁不加调味，主食不舂得过细，这是为了昭示节俭。礼服礼冠、蔽膝玉笏，衣带裳裙、绑腿鞋履，以及冕上的横簪、垂带、系冠之绳，各有定式，这是为了昭示法度。佩巾、刀鞘、刀饰，革带、大带、旗旒、马鞅，各有定数，这是为了昭示等级。衣上画火画龙、绣黼绣黻，这是为了昭示文采。用五色绘出各种形象，这是为了昭示器物色彩。车马系上锡、鸾、和、铃这些铃铛，这是为了昭示声音。旌旗上画日月星，这是为了昭示光明。所谓德，节俭而有法度，增减有定数，以文彩事物加以纪理，以声音名物加以发扬，以此监临百官。百官于是心存戒惧，不敢违犯纪律。如今摒弃美德、树立违礼的榜样，把别人贿赂来的器物放在太庙里，明白地展示给百官看。百官若都效法，还能惩罚谁呢？国家的衰败，由于官吏邪僻；官吏失德，宠臣受贿就公然显露。郜鼎放在太庙里，还有比这更显露的吗？武王战胜商朝，把九鼎迁到雒邑，义士尚且有人非议，何况把昭示违乱的贿赂之器放在太庙，这该怎么办？桓公不听。