DSE 文言文篇章
《象山语录・六经注我(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
《象山语录》选节:以“六经注我,我注六经”“学苟知本,六经皆我注脚”标举心学宗旨,再言道不外事、耳目孝弟本无欠阙而在乎自立,末以千虚不博一实与日破群阴作结,见象山发明本心、自立自足的为学路数。

《象山语录・六经注我(节录)》原文
或问先生何不著书?对曰:六经注我,我注六经。学苟知本,六经皆我注脚。道外无事,事外无道。道在宇宙间,何尝有病?但人自有病。千古圣贤,只去人病,如何增损得道。汝耳自聪,目自明,事父自能孝,事兄自能弟,本无欠阙,不必他求,在乎自立而已。千虚不博一实。吾平生学问无他,只是一实。此道之明,如太阳当空,群阴毕伏。
出处:《象山语录》
《象山语录・六经注我(节录)》白话语译
有人问先生为何不著书,先生回答:六经是注解我的本心的,我也是注解六经的。做学问如果认识了根本,六经都是我的注脚。道之外没有事,事之外没有道。道存在于宇宙之间,何尝有病?只是人自染病罢了。千古圣贤只是去除人的病,哪能对道有所增损呢。你的耳朵本来就灵,眼睛本来就明,侍奉父亲自然能孝,侍奉兄长自然能敬,本来没有欠缺,不必向别处寻求,只在于自我挺立罢了。一千次虚浮,抵不上一次踏实。我平生的学问没有别的,只是一个实字。这道一旦明了,就像太阳当空照耀,群阴全都潜伏。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
有人问陆九渊为何不著书,他答:六经注我,我注六经——学问的根本,原来在本心。
篇章脉络
《象山语录》选节:以“六经注我,我注六经”“学苟知本,六经皆我注脚”标举心学宗旨,再言道不外事、耳目孝弟本无欠阙而在乎自立,末以千虚不博一实与日破群阴作结,见象山发明本心、自立自足的为学路数。
主要能力
- 内容理解
- 文言句式
- 字词语译
- 因果推论
- 主旨思想
- 写作手法
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 博
- 换取、抵换;千虚不博一实即千般虚浮抵不上一分踏实
把理解变成分数
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