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DSE 文言文篇章

《醒心亭记・公乐所寄(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

曾巩应欧阳修之请作记,先记醒心亭命名之由与登览之趣,再翻出欧阳公之乐在上无为、民给足的太平气象,末以百千年后方知公之难遇收束,尊贤之颂与同游之幸并见。

出处
曾巩《醒心亭记》
程度
殿试库
重点
内容理解
篇幅
长篇
墨斗题库编辑约 12 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
北宋・记・思想与哲理
原典节录

《醒心亭记・公乐所寄(节录)》原文

凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下,天下学者皆为材且良,夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。若公之贤,韩子殁数百年而始有之。今同游之宾客,尚未知公之难遇也。后百千年,有慕公之为人而览公之迹,思欲见之,有不可及之叹,然后知公之难遇也。则凡同游于此者,其可不喜且幸欤!而巩也,又得以文词托名于公文之次,其又不喜且幸欤!

出处:曾巩《醒心亭记》

逐意读懂

《醒心亭记・公乐所寄(节录)》白话语译

凡是欧阳公和本州的宾客来这里游览,就一定到丰乐亭饮酒。有时醉了或者倦了,就一定到醒心亭眺望。只见群山相互环抱,云烟相互滋漫,旷野无边无际,草木茂盛而泉石美好,使眼睛所看到的为之一新,耳朵所听到的为之一新,于是心中洒然而醒,更想久留而忘了回去。所以就根据这样的缘由为亭命名,采用韩愈《北湖》诗的语意。啊!这可以说是善于在山泉之间取乐,而且用名称来显示其实质,又是高明的了。虽然如此,欧阳公的快乐,我能够说出来。我们的君主在上悠游而无为而治,我们的百姓在下丰衣足食而没有缺憾,天下的学者都成材而贤良,四方外族与鸟兽草木生长的都各得其宜——这才是欧阳公的快乐。一座山的角落,一眼泉的旁边,难道是欧阳公的快乐吗?这不过是他寄托心意的地方罢了。像欧阳公这样的贤者,韩愈去世数百年才出现一位。如今同游的宾客,还不知道公是难得相遇的人物。再过百年千年,有人仰慕公的为人、瞻览公的遗迹,想见其人而不可得,发出无法企及的慨叹,那时才会知道公的难得。那么凡是在这里同游过的人,怎能不感到欢喜而且庆幸呢!而我曾巩,又能在公的文章之后写下这篇记,把名字依附其上,又怎能不欢喜而且庆幸呢!
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

亭名醒心,醉后一望而心醒;曾巩却说,这一亭之乐不过是欧阳修寄意的角落。

篇章脉络

曾巩应欧阳修之请作记,先记醒心亭命名之由与登览之趣,再翻出欧阳公之乐在上无为、民给足的太平气象,末以百千年后方知公之难遇收束,尊贤之颂与同游之幸并见。

主要能力

  • 内容理解
  • 字词语译
  • 文言句式
  • 因果推论
  • 结构作用
  • 主旨思想

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

洒然
畅适清爽、豁然醒悟的样子
把理解变成分数

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