DSE 文言文篇章
《人间词话・境界为上（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
《人间词话》选四则：首标“词以境界为最上”，继分造境写境而归于理想写实互邻、颇难分别，再申境界不独谓景物、能写真景物真感情方为有境界，末论境界有大小而不以之分优劣——四组对读立起王国维境界说“贵真”的纲骨。
《人间词话・境界为上（节录）》原文
词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然；所写之境，亦必邻于理想故也。境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界；否则谓之无境界。境界有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也？
出处：王国维《人间词话》
《人间词话・境界为上（节录）》白话语译
词以境界为最高标准。有境界，就自然形成高妙的格调，自然产生名句。五代、北宋的词之所以独步绝伦，原因就在这里。有造境，有写境，这是理想派与写实派两派所以区分之处。然而二者很难分别，因为大诗人所营造的境界必定合乎自然，所描写的境界也必定接近理想的缘故。境界并不单指景物而言，喜怒哀乐也是人心之中的一种境界。所以能够写出真景物、真感情的，叫做有境界；否则就叫做无境界。境界有大小，但不以此来分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何尝比不上“落日照大旗，马鸣风萧萧”？“宝帘闲挂小银钩”，何尝比不上“雾失楼台，月迷津渡”呢？
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
王国维衡量词的标尺只有一个词——境界；而境界不论大小，只论真假。
篇章脉络
《人间词话》选四则：首标“词以境界为最上”，继分造境写境而归于理想写实互邻、颇难分别，再申境界不独谓景物、能写真景物真感情方为有境界，末论境界有大小而不以之分优劣——四组对读立起王国维境界说“贵真”的纲骨。
主要能力
- 内容理解
- 字词语译
- 文言句式
- 论证思维
- 因果推论
- 主旨思想
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 独绝
- 超群出众，无可比拟
把理解变成分数
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