DSE 文言文篇章
《孟子・人性之善犹水就下（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
告子以湍水东西乱流喻性无善不善，孟子把比喻的轴线由水平转向垂直，以“人性之善也，犹水之就下也”立论，再以搏跃激行“可使在山”厘清“势”与“性”的分界。
《孟子・人性之善犹水就下（节录）》原文
告子曰：性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。人性之无分于善不善也，犹水之无分于东西也。孟子曰：水信无分于东西，无分于上下乎？人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。是岂水之性哉？其势则然也。人之可使为不善，其性亦犹是也。
出处：《孟子・告子上》
《孟子・人性之善犹水就下（节录）》白话语译
告子说：“人性好比急湍的水流，在东边决口便向东流，在西边决口便向西流。人性没有善与不善的分别，正如水没有东流西流的分别。”孟子说：“水的确没有东流西流的分别，难道也没有向上向下的分别吗？人性的善良，就像水之趋向低处一样。人没有不善良的，水没有不向低处流的。不过，那水，拍击它让它溅起来，可以高过额头；逼迫使它倒流，可以引上高山。这难道是水的本性吗？是外在的形势使它如此。人之所以可以被诱导去做不善的事，他本性的改变也是这样啊。”
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
同是一江水，告子看到东西乱流，孟子偏要问一句：它为什么不往天上流？
篇章脉络
告子以湍水东西乱流喻性无善不善，孟子把比喻的轴线由水平转向垂直，以“人性之善也，犹水之就下也”立论，再以搏跃激行“可使在山”厘清“势”与“性”的分界。
主要能力
- 论证思维
- 字词语译
- 因果推论
- 写作手法
- 内容理解
- 文言句式
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 颡
- 额头
把理解变成分数
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