DSE 文言文篇章
《孟子・予岂好辩哉（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
面对“好辩”之讥，孟子自陈“予不得已”，以“一治一乱”的历史观与尧时洪水、大禹治水的叙述，把自己的辩说安放在圣人拨乱的谱系之中，辩即卫道。
《孟子・予岂好辩哉（节录）》原文
公都子问曰：外人皆称夫子好辩，敢问何也？孟子曰：予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定；下者为巢，上者为营窟。书曰：“洚水警余。”洚水者，洪水也。使禹治之。禹掘地而注之海，驱蛇龙而放之菹，水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。
出处：《孟子・滕文公下》
《孟子・予岂好辩哉（节录）》白话语译
公都子问道：“别人都说老师喜爱辩论，请问这是为什么呢？”孟子说：“我难道喜爱辩论吗？我是不得已啊。有人类以来已经很久了，总是一时太平、一时动乱。在尧的时代，大水倒流，在中原泛滥，蛇龙盘踞其间，百姓无处安身；地势低处的人在树上架巢，地势高处的人营建窟穴居住。《尚书》说：『洚水警戒我们。』洚水，就是洪水。（于是）派禹治水。禹开掘河道把水导入大海，把蛇龙驱赶到草泽，水便从大地的河道中流过，长江、淮河、黄河、汉水就是这样。危险阻碍既已远离，害人的鸟兽也消失了，然后人才能在平地上安居。”
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
别人笑孟子爱抬杠，他的回答是“不得已”——跟大禹治水，其实是同一份工作。
篇章脉络
面对“好辩”之讥，孟子自陈“予不得已”，以“一治一乱”的历史观与尧时洪水、大禹治水的叙述，把自己的辩说安放在圣人拨乱的谱系之中，辩即卫道。
主要能力
- 主旨思想
- 写作手法
- 字词语译
- 内容理解
- 文言句式
- 因果推论
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 菹
- 草木丛生的沼泽地
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