DSE 文言文篇章
《儒行・刚毅自立(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习
《儒行》以三组“其X有如此者”刻画儒者群像:对外刚毅不屈,可杀而不可辱;对内以忠信礼义自立,虽暴政不移其守;待人又博学宽裕、慕贤容众,刚与宽互为表里。

《儒行・刚毅自立(节录)》原文
儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可辱也。其居处不淫,其饮食不溽,其过失可微辨而不可面数也,其刚毅有如此者。儒有忠信以为甲冑,礼义以为干橹,戴仁而行,抱义而处,虽有暴政,不更其所,其自立有如此者。儒有博学而不穷,笃行而不倦,幽居而不淫,上通而不困,礼之以和为贵,忠信之美,优游之法,慕贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。
出处:《礼记・儒行》
《儒行・刚毅自立(节录)》白话语译
儒者可以亲近,却不可以威胁;可以接近,却不可以逼迫;可以杀死,却不可以侮辱。他们的居处不过分奢华,饮食不求浓厚滋味;他们的过失可以委婉地辨析,却不容别人当面数落——儒者的刚毅就是这样。儒者以忠信作为盔甲,以礼义作为盾牌,头戴仁而行动,怀抱义而居处,即使遭遇暴政,也不改变自己的操守——儒者的自立就是这样。儒者广博学习而无止境,切实践行而不倦怠,隐居独处不放纵自己,仕途通达而不为富贵所困;行礼以和谐为贵,以忠信为美,以从容为法度,仰慕贤者而能容纳众人,收敛锋芒而与人相合——儒者的宽宏就是这样。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
儒者不是弱不禁风的书生——他们把忠信礼义穿在身上,当作赴汤蹈火也夺不走的铠甲。
篇章脉络
《儒行》以三组“其X有如此者”刻画儒者群像:对外刚毅不屈,可杀而不可辱;对内以忠信礼义自立,虽暴政不移其守;待人又博学宽裕、慕贤容众,刚与宽互为表里。
主要能力
- 内容理解
- 字词语译
- 写作手法
- 因果推论
- 结构作用
- 文言句式
练习方法
先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 干橹
- 盾牌(干即盾,橹是大盾),泛指护身之具
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