墨墨斗 5**
DSE 文言文篇章

《经解・六艺之教(节录)》语译、字词及 DSE 文言文练习

《经解》以三组排比勾勒六经教化的完整光谱:正教养出的人格风貌、学偏而生的流弊、深得经义而去的圆熟境界,指出经典之效系于学之深浅,得其所长尤须避其所偏。

出处
《礼记・经解》
程度
殿试库
重点
写作手法
篇幅
中篇
墨斗题库编辑约 12 分钟练习
古代科举考场画面,代表文言文阅读与备试
先秦・儒家论说・论证与说理
原典节录

《经解・六艺之教(节录)》原文

孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;洁静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也。故《诗》之失,愚;《书》之失,诬;《乐》之失,奢;《易》之失,贼;《礼》之失,烦;《春秋》之失,乱。其为人也,温柔敦厚而不愚,则深于《诗》者也;疏通知远而不诬,则深于《书》者也;广博易良而不奢,则深于《乐》者也;洁静精微而不贼,则深于《易》者也;恭俭庄敬而不烦,则深于《礼》者也;属辞比事而不乱,则深于《春秋》者也。

出处:《礼记・经解》

逐意读懂

《经解・六艺之教(节录)》白话语译

孔子说:进入一个国家,就可以知道那里的教化如何。那里的人性情温柔敦厚,是《诗》教化的结果;通达事理、鉴古知远,是《书》教化的结果;胸襟宽广、平易善良,是《乐》教化的结果;清静专一、精细入微,是《易》教化的结果;谦恭节俭、庄重严肃,是《礼》教化的结果;善于措辞记事、排比史实,是《春秋》教化的结果。所以《诗》的流弊,在于愚昧不明;《书》的流弊,在于夸诞失实;《乐》的流弊,在于奢侈放纵;《易》的流弊,在于伤害正道;《礼》的流弊,在于繁琐苛细;《春秋》的流弊,在于妄生褒贬、紊乱名分。一个人性情温柔敦厚而又不流于愚昧,就是深得《诗》教的人;通达知远而不夸诞失实,就是深得《书》教的人;宽广平易而不奢侈,就是深得《乐》教的人;清静精微而不伤害正道,就是深得《易》教的人;恭俭庄敬而不繁琐,就是深得《礼》教的人;属辞比事而不紊乱,就是深得《春秋》教的人。
DSE 阅读重点

读这篇时要留意什么

走进一个国家,看看老百姓的气质,就知道他们世世代代读的是什么书。

篇章脉络

《经解》以三组排比勾勒六经教化的完整光谱:正教养出的人格风貌、学偏而生的流弊、深得经义而去的圆熟境界,指出经典之效系于学之深浅,得其所长尤须避其所偏。

主要能力

  • 写作手法
  • 因果推论
  • 字词语译
  • 结构作用
  • 主旨思想
  • 文言句式

练习方法

先用自己的话重述事件与转折,再核对原文证据。完成后才看逐题解析,记下最初判断和原文线索之间的差距。

重点字词

先按句中语境理解

以下字义只用作阅读支援;真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。

贼
伤害(指偏执占验机巧而伤害正道)
把理解变成分数

现在完成《经解・六艺之教(节录)》练习

访客可直接作答。交卷后查看分数、正解与逐题解析,再按错因安排下一篇。

免费开始这篇练习