DSE 文言文篇章
《第二十二、二十三章・曲则全（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
第二十二章由六组“相反则相成”推出圣人抱一不争：不自见、不自是、不自伐、不自矜，反而明、彰、有功、长；第二十三章以飘风骤雨喻急暴之不可久，说明希言自然、同道同德者相得——急切造作者连天地都做不来。
《第二十二、二十三章・曲则全（节录）》原文
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一以为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！诚全而归之。希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。
出处：老子《道德经・第二十二、二十三章》
《第二十二、二十三章・曲则全（节录）》白话语译
委曲反而能保全，弯曲反而能伸直，低洼反而能充盈，破旧反而能生新，少取反而能有所得，贪多反而使人迷惑。所以圣人持守道作为天下的范式。不自我表现，反而显明；不自以为是，反而昭彰；不自我夸耀，反而有功；不自我矜持，反而长久。只因为不与人争，所以天下没有人能与他争。古人所说“委曲可以保全”的话，难道是空话吗！确实能守全的人，天下自然归向他。少说话才合乎自然。狂风刮不了一整个早晨，暴雨下不了一整天。谁使它这样呢？是天地。天地的狂暴尚且不能持久，更何况人呢？所以从事于道的人，就与道相同；从事于德的人，就与德相同；表现失道失德的人，就与失相同。与道相同的人，道也乐于得到他；与德相同的人，德也乐于得到他；与失相同的人，失也乐于得到他。统治者诚信不足，人民自然不信任他。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
低洼反而蓄满、破旧反而翻新；急风暴雨撑不过一个早晨，守柔缓行才走得远。
篇章脉络
第二十二章由六组“相反则相成”推出圣人抱一不争：不自见、不自是、不自伐、不自矜，反而明、彰、有功、长；第二十三章以飘风骤雨喻急暴之不可久，说明希言自然、同道同德者相得——急切造作者连天地都做不来。
主要能力
- 字词语译
- 因果推论
- 文言句式
- 写作手法
- 主旨思想
- 内容理解
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 敝
- 破旧
把理解变成分数
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