DSE 文言文篇章
《滹南遗老集・定体大体（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
王若虚《滹南遗老集・文辨》选节：先立“典实过于浮华，平易多于奇险”的本末之辨，再申史书王言决不可失体之戒，末以问对推出“定体则无，大体须有”的文体观——既反对拘守死法，也不容无法可依。
《滹南遗老集・定体大体（节录）》原文
凡文章须是典实过于浮华，平易多于奇险，始为知本末。世之作者往往致力于其末，而终身不返，其颠倒亦甚矣。凡人作文字，其他皆得自由，惟史书实录、制诰王言，决不可失体。世之秉笔者往往不谨，驰骋雕镌，无所不至。或问文章有体乎？曰：无。又问无体乎？曰：有。然则果何如？曰：定体则无，大体须有。
出处：王若虚《滹南遗老集・文辨》
《滹南遗老集・定体大体（节录）》白话语译
大凡文章必须是典雅笃实胜过浮华，平易晓畅多于奇险，才算懂得本末。世上的作者往往在枝末上用力，而终身不能回头，其颠倒本末也太厉害了。大凡人写文章，其他方面都可以自由发挥，只有史书实录、制诰王言，决不可失了体统。世上执笔的人往往不谨慎，纵意雕琢刻镂，无所不用其极。有人问：文章有一定的体式吗？答：没有。又问：没有体式吗？答：有。那么究竟怎样？答：固定不变的死法没有，大体应守的法度必须有。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
文章到底有没有定法？王若虚三问三答：定体则无，大体须有。
篇章脉络
王若虚《滹南遗老集・文辨》选节：先立“典实过于浮华，平易多于奇险”的本末之辨，再申史书王言决不可失体之戒，末以问对推出“定体则无，大体须有”的文体观——既反对拘守死法，也不容无法可依。
主要能力
- 内容理解
- 论证思维
- 字词语译
- 因果推论
- 文言句式
- 主旨思想
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 体
- 法度、规范，此指文章的体式法度
把理解变成分数
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