DSE 文言文篇章
《第六十七章・我有三宝（节录）》语译、字词及 DSE 文言文练习
本章先答“道大似不肖”之议：大道不与具体器物相似，故能成其大；再举三宝——慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长，并警告舍本逐末者死；末归于慈，以战则胜、以守则固，天将救之，以慈卫之。
《第六十七章・我有三宝（节录）》原文
天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
出处：老子《道德经・第六十七章》
《第六十七章・我有三宝（节录）》白话语译
天下人都说我的道博大，博大得不像具体的器物。正因为博大，所以不像具体的东西。若它像某个具体的东西，它早就渺小得很了！我有三件宝物，持守而珍藏着：第一是慈爱，第二是俭啬，第三是不敢处于天下人的前面。慈爱所以能勇敢；俭啬所以能宽广；不敢处于天下人的前面，所以能成为万物的首长。如今舍弃慈爱却还要勇敢，舍弃俭啬却还要宽广，舍弃谦后却还要争先，这是死路！慈爱，用它作战就能取胜，用它防守就能牢固。上天要救助谁，就用慈爱来护卫他。
DSE 阅读重点
读这篇时要留意什么
人人都说我的道太大，大到不像具体的器物——正因为不像，它才大；而我有三宝：慈、俭、不敢为天下先。
篇章脉络
本章先答“道大似不肖”之议：大道不与具体器物相似，故能成其大；再举三宝——慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长，并警告舍本逐末者死；末归于慈，以战则胜、以守则固，天将救之，以慈卫之。
主要能力
- 内容理解
- 字词语译
- 因果推论
- 写作手法
- 文言句式
- 主旨思想
练习方法
先用自己的话重述事件与转折，再核对原文证据。完成后才看逐题解析，记下最初判断和原文线索之间的差距。
先按句中语境理解
以下字义只用作阅读支援；真正作答时仍要回到完整句子判断人物、语气和因果。
- 成器长
- 成为万物的首长
把理解变成分数
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